中西古典史學(xué)的對話

序
　　緒言
　　一、論題的意義
　　二、研究概述
　　三、主要討論的問題
　　四、方法論
　　五、著重點和目的論
　　
　　第一章 中西傳記史學(xué)產(chǎn)生的源流及其趨向
　　一、中西古代的文化結(jié)構(gòu)及其特征
　　二、中西原始文化與傳記史學(xué)觀念的產(chǎn)生
　　三、中西傳記史學(xué)的基本結(jié)構(gòu)及其精神
　　結(jié)束語
　　
　　第二章 理性主義史學(xué)與“通變”史學(xué)之比較——傳記史學(xué)的歷史觀
　　一、普魯塔克理性主義史觀的內(nèi)涵及其特征
　　二、司馬遷“通變”史觀的內(nèi)涵及其特征
　　三、傳記史學(xué)觀之比較
　　結(jié)束語
　　
　　第三章 因果判斷與價值判斷的對立與統(tǒng)一——傳記史學(xué)的價值觀
　　一、司馬遷傳記價值觀的內(nèi)容及其特征
　　二、普魯塔克傳記價值觀的內(nèi)容及其特征
　　三、價值觀之比較——因果判斷與價值判斷的對立與統(tǒng)一
　　
　　第四章 “軼事”與“宏大敘事”的對立與統(tǒng)一——傳記史學(xué)的軼事觀
　　一、《史記》所表現(xiàn)的軼事觀念
　　二、《名人傳》所表現(xiàn)的軼事觀
　　三、比較——“軼事”與“宏大敘事”的對立與統(tǒng)一
　　
　　第五章 文與史的交融與對立——傳記史學(xué)的真實觀
　　一、“史家之絕唱，無韻之離騷”——《史記》
　　文與史的交融
　　二、傳記人物心靈的贊歌——《名人傳》歷史與傳記的對立
　　三、歷史真實與文學(xué)真實的對立與統(tǒng)一
　　
　　第六章 傳記人物的歷史比較——傳記史學(xué)比較觀念之比較
　　一、《史記》人物的歷史比較
　　二、《名人傳》人物的歷史比較
　　三、司馬遷與普魯塔克傳記史學(xué)的比較觀念之比較
　　余論
　　
　　第七章 誰與評說——司馬遷與普魯塔克的歷史影響及其地位
　　一、歷史影響
　　二、繼承與超越
　　三、歷史地位
　　參考文獻
　　后記