早期中國(guó)人的觀念

　　像中國(guó)這樣一個(gè)有著數(shù)千年等級(jí)制度歷史的文明，對(duì)于人的觀念會(huì)包含“平等”的成分嗎？作者聚焦于先秦時(shí)代中國(guó)思想家對(duì)“人性”的看法。作者區(qū)分出成年人和孩童兩個(gè)階段。作為成年人，在評(píng)價(jià)意義上人與人由于德性有高低，所以不可能獲得平等的對(duì)待；但在人之初，所有人都具有人類普遍的特質(zhì)，從描述意義上所有人都是平等的，都有同樣成為圣賢的潛質(zhì)。不論道家和儒家都分享這一共同前提。由于這一觀念，直接產(chǎn)生了中國(guó)主流思想對(duì)于教育和楷模的高度重視。因?yàn)槿颂焐瞧降鹊?，所以通過(guò)教育和樹立楷模，所有人都有可能成就理想人格。這一觀念在先秦之后成為中國(guó)人建構(gòu)社會(huì)和社會(huì)控制的重要內(nèi)因。

　　孟旦，1953年畢業(yè)于哈佛大學(xué)，1964年在哥倫比亞大學(xué)取得博士學(xué)位，并隨即被聘為密歇根大學(xué)哲學(xué)系助理教授，1973年升任正教授，1991年開始兼任東亞系教授。孟旦教授現(xiàn)為密歇根大學(xué)哲學(xué)及中文榮休教授，并為該校中國(guó)文化研究所研究員。孟旦教授曾于2003年在香港中文大學(xué)主講新亞書院錢賓四先生學(xué)術(shù)文化講座。孟旦教授的主要著作包括：The Concept of Man in Early China（1969）、The Concept of Man in Contemporary China（1977）、Images of Human Nature：A Sung Portrait（1988）、The Imperial Style of Inquiry in Twentieth Century China：The Emergence of New Approaches（1996）及A Chinese Ethics for the New Century（2005）。