123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書從宏觀理論的層面，特別是從宗教與社會(huì)主義社會(huì)相互關(guān)系的角度，對(duì)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)這一重大理論與實(shí)踐課題的一些基本方面，進(jìn)行了研究和探討；闡述了宗教在社會(huì)主義社會(huì)存在的長(zhǎng)期性，梳理、考察了經(jīng)典作家及共產(chǎn)黨人對(duì)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相互關(guān)系的認(rèn)識(shí)過程。

作者簡(jiǎn)介

　　王霞娟，1968年生，山西大同人，山西大同大學(xué)政法學(xué)院副教授，法學(xué)搏士，主要從事思想政治教育以及信仰與信仰教育的教學(xué)與研究。在《高校理論戰(zhàn)線》、《中國(guó)教育報(bào)》、《齊魯學(xué)刊》等刊物上發(fā)表論文20余篇。目前承擔(dān)著構(gòu)建大學(xué)生思想政治教育的長(zhǎng)效機(jī)制研究、新建地方院校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀與對(duì)策研究、馬克思主義宗教觀在當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展研究等課題的研究工作。

圖書目錄

序
導(dǎo)論
第一章　宗教在社會(huì)主義社會(huì)存在的長(zhǎng)期性
　一、宗教存在的長(zhǎng)期性是馬克思主義的重要結(jié)論
　二、社會(huì)主義社會(huì)中宗教的長(zhǎng)期存在
第二章經(jīng)典作家和蘇聯(lián)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義社會(huì)與宗教相互關(guān)系的探索
　一、馬克思、恩格斯的相關(guān)論述
　二、蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在理論與實(shí)踐上的探索
　三、蘇聯(lián)在處理社會(huì)主義社會(huì)與宗教關(guān)系問題上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
第三章中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相互關(guān)系的認(rèn)識(shí)過程
　一、新民主主義革命時(shí)期的初步認(rèn)識(shí)
　二、建國(guó)初期的理論探索
　三、改革開放初期認(rèn)識(shí)的深化
第四章 “積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)”論斷的提出
　一、“積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)”論斷提出的時(shí)代背景
　二、“積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)”論斷提出的歷史過程
　三、“積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)”論斷的政策內(nèi)涵與理論意義
第五章宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的基本依據(jù)
　一、宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的理論依據(jù)
　二、宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的歷史依據(jù)
　三、宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)
第六章引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的對(duì)策思考
　一、樹立“和而不同”的理念
　二、探索引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的基本途徑
　三、建立健全引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的系統(tǒng)協(xié)調(diào)機(jī)制
結(jié)束語：引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程
參考書目
附錄1
附錄2
后記