中國(guó)共產(chǎn)黨的社會(huì)公正觀研究

　　全書(shū)由緒論、八大章組成。主要內(nèi)容概括如下：第一章公平正義的理論闡釋主要闡述公正的理論淵源、內(nèi)涵結(jié)構(gòu)、價(jià)值功能。第二章馬克思主義經(jīng)典作家的社會(huì)公正觀對(duì)社會(huì)主義公正思想進(jìn)行歷史考察，對(duì)馬克思、恩格斯的社會(huì)公正觀及理論價(jià)值進(jìn)行評(píng)析。馬克思、恩格斯雖然沒(méi)有把“公正”當(dāng)作獨(dú)立的命題來(lái)研究，沒(méi)有寫(xiě)過(guò)專(zhuān)門(mén)系統(tǒng)的關(guān)于社會(huì)公正問(wèn)題的論著，但在他們對(duì)唯物史觀的論述中，卻包含著豐富的公正思想。第三章毛澤東的公正平等觀探索毛澤東公正平等觀的理論淵源，認(rèn)為毛澤東的公正平等觀主要可分為男女平等、干群平等、國(guó)格平等、財(cái)富平等以及對(duì)公平社會(huì)的理想設(shè)計(jì)等方面，并對(duì)毛澤東公正平等觀的時(shí)代印記和歷史價(jià)值作了評(píng)述。第四章鄧小平的公平公正觀鄧小平將社會(huì)公正視為社會(huì)主義本質(zhì)的題中之義，主要從公平公正的物質(zhì)前提與終極目標(biāo)、公平公正的實(shí)現(xiàn)方式和基本要求、公平公正的政治根基和制度選擇等方面來(lái)闡述自己對(duì)社會(huì)公正的思考與追求。第五章江澤民的社會(huì)公正觀黨的十三屆四中全會(huì)后，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，高度重視維護(hù)社會(huì)公平正義，從分析、批判和解決社會(huì)上存在的分配不公、機(jī)會(huì)不均、執(zhí)法不公、地區(qū)差距擴(kuò)大等不公平現(xiàn)象與問(wèn)題人手，主要從社會(huì)公正的核心價(jià)值與衡量標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)公正的制度設(shè)計(jì)和規(guī)則體系、社會(huì)公正的理性訴求和路徑選擇、社會(huì)公正的保障機(jī)制和區(qū)域拓展等方面對(duì)社會(huì)公正問(wèn)題作了深入的理性思考，提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，并體現(xiàn)在治國(guó)理念和推行的一系列方針政策之中。第六章胡錦濤的公平正義觀以胡錦濤為總書(shū)記的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，繼承和發(fā)展了馬克思主義經(jīng)典作家和毛澤東、鄧小平、江澤民關(guān)于社會(huì)公正的思想，充分肯定公平正義在社會(huì)生活中的地位與作用，把對(duì)社會(huì)公平正義問(wèn)題的理論思考與當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合，始終把最廣大人民群眾的民生問(wèn)題、利益問(wèn)題、權(quán)利問(wèn)題置于社會(huì)公平正義的重要位置，使公平正義的人文價(jià)值關(guān)懷得到了極大提升。在新時(shí)期，他強(qiáng)調(diào)公平正義是和諧社會(huì)的特征和目標(biāo)、公平正義是科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)涵，進(jìn)而推進(jìn)以民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)來(lái)促進(jìn)社會(huì)公平正義，通過(guò)構(gòu)建社會(huì)公平保障體系來(lái)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義。第七章　中國(guó)共產(chǎn)黨社會(huì)公正觀的發(fā)展評(píng)述本章主要分析了中國(guó)共產(chǎn)黨社會(huì)公正觀的形成確立、繼承發(fā)展和本質(zhì)特征。實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的一貫主張，是中國(guó)社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求，是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政合法性的基礎(chǔ)；維護(hù)社會(huì)公正，能使我們黨更有效地進(jìn)行現(xiàn)代社會(huì)基本制度的設(shè)計(jì)與安排，建立社會(huì)利益協(xié)調(diào)機(jī)制，優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境，化解社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，確保穩(wěn)定和諧。中國(guó)共產(chǎn)黨的社會(huì)公正觀是一脈相承的科學(xué)體系，具有歷史繼承性、與時(shí)俱進(jìn)性、開(kāi)放包容性、求真務(wù)實(shí)性、長(zhǎng)期艱巨性等特點(diǎn)。第八章中國(guó)共產(chǎn)黨社會(huì)公正觀的踐行與探求本章從社會(huì)現(xiàn)實(shí)與發(fā)展的角度，提出社會(huì)主義公正原則應(yīng)當(dāng)包括以下內(nèi)容：權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平、分配公平等；從社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)的角度對(duì)轉(zhuǎn)型期社會(huì)不公的表現(xiàn)、產(chǎn)生原因和危害進(jìn)行分析，并對(duì)新時(shí)期實(shí)現(xiàn)公平正義作了對(duì)策性研究。

　　任映紅，1965年生，浙江東陽(yáng)人；溫州大學(xué)思政部主任、教授、碩導(dǎo)、浙江省中青年學(xué)科帶頭人，入選省新世紀(jì)151人才工程第二層次；主持國(guó)家社科基金和省部級(jí)項(xiàng)目5項(xiàng)，發(fā)表學(xué)術(shù)論文50多篇，出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著3部，獲曾憲梓教育基金會(huì)“全國(guó)高等師范院校優(yōu)秀教師獎(jiǎng)”、“全國(guó)三八紅旗手”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)；擔(dān)任浙江省“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論教學(xué)研究會(huì)”副會(huì)長(zhǎng)、浙江省馬克思主義學(xué)會(huì)常務(wù)理事、浙江省社會(huì)學(xué)會(huì)理事。戴海東，1965年生，溫州甌海人；溫州大學(xué)教務(wù)處處長(zhǎng)、教授、碩導(dǎo)，入選浙江省新世紀(jì)151人才工程第二層次；主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目等課題10余項(xiàng)。發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇，出版專(zhuān)著、教材數(shù)部，獲浙江省第十三屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果學(xué)術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)；擔(dān)任中國(guó)國(guó)際共運(yùn)史學(xué)會(huì)理事、浙江省科學(xué)社會(huì)主義學(xué)會(huì)常務(wù)理事。