中國古代書論與文論的關(guān)系研究

定　價(jià)：￥29.00

作　者：	黃峰著
出版社：	華中師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	美術(shù)文化研究叢書
標(biāo)　簽：	文學(xué)理論

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ISBN：	9787562239949	出版時(shí)間：	2009-09-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	182	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《中國古代書論與文論的關(guān)系研究》通過對(duì)書論文論的起源、相互之間的摹擬和仿效、相通之處等方面的詳盡論述、系統(tǒng)比較與科學(xué)分析，梳理出書論文論既獨(dú)立發(fā)展完善又相互糾葛雜糅的歷史脈絡(luò)。進(jìn)而洞察與窺視沉積在現(xiàn)象脈絡(luò)之后的深層政治文化原因和獨(dú)特發(fā)展演繹規(guī)律，由此概括出中國古代傳統(tǒng)藝術(shù)理論所具有的基本思維模式與共同美學(xué)特征，并在一定程度上印證傳統(tǒng)藝術(shù)理論的實(shí)質(zhì)都是相通的命題。結(jié)合古典文人所共有的憂患意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感、歷史使命感及類似的人生軌跡，對(duì)書論文論兩者關(guān)系做主觀創(chuàng)作層次上的深入闡釋與客觀判斷，在此基礎(chǔ)上初步解決書論文論總體關(guān)系上的基本框架問題。

作者簡(jiǎn)介

　　黃峰，女，1973年出生。1993—1997年在長(zhǎng)沙電力學(xué)院中文系學(xué)習(xí)，畢業(yè)獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。2001—2004年在寧夏大學(xué)人文學(xué)院攻讀古代文學(xué)專業(yè)碩士學(xué)位，畢業(yè)獲文學(xué)碩士學(xué)位。2005年考入中國美術(shù)學(xué)院書法系攻讀書法博士學(xué)位，師從章祖安先生，研究方向?yàn)闀▽?shí)踐與理論研究。2008年6月畢業(yè)，獲書法博士學(xué)位。同年分配至華中師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院工作，現(xiàn)為該學(xué)院國畫教研室講師。曾在《書法》、《西北第二民族學(xué)院學(xué)報(bào)》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文6篇。舉辦個(gè)人畫展一次，多次參加各級(jí)展覽。

圖書目錄

引言
第一章本原研究
第一節(jié) “書”、“文”的含義
第二節(jié) 原始社會(huì)的基本思想文化特征——巫術(shù)文化
一、巫術(shù)文化對(duì)書法的影響
二、巫術(shù)文化對(duì)文論的影響
第三節(jié) 書論文論的起源
一、藝術(shù)的起源
二、書論的起源
三、文論的起源
四、書論文論起源上的相似性

第二章中國古代文論對(duì)古代書論的影響
第一節(jié) 古代文論對(duì)古代書論的影晌的具體表現(xiàn)
一、從“道法自然”的文學(xué)創(chuàng)作觀到。肇于自然”的書法追求觀
二、從“盡善盡美”到“二王筆法”的藝術(shù)追求觀
三、“詩言志”說對(duì)“字外之情”的藝術(shù)表現(xiàn)觀的影響
四、從“文如其人”到“字如其人”的藝術(shù)批評(píng)觀
第二節(jié) 古代文論對(duì)古代書論的影響趨向全面深刻的內(nèi)因
一、政治原因
二、理論本身的原因
三、思維觀念上的原因

第三章中國古代書論對(duì)古代文論的影響
第一節(jié) 以“勢(shì)”為例談古代書論對(duì)文論創(chuàng)作觀的啟發(fā)和提示
第二節(jié) 書論對(duì)文論的影響趨于細(xì)微的主要因素

第四章古代書論與古代文論的相通之處
第一節(jié) 相似的美學(xué)原則
一、美學(xué)觀點(diǎn)相似性
二、美學(xué)批評(píng)方式相似性
第二節(jié) 相似的哲學(xué)基礎(chǔ)
一、共同的哲學(xué)思維取向——復(fù)古
二、共同的哲學(xué)思維模式——辯證
第三節(jié) 相似的邏輯理論
一、相似的邏輯觀念——模糊
二、相似的邏輯研究方式
三、相似的邏輯體系
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記