漫畫(huà)跟梁漱溟學(xué)儒：中國(guó)頂級(jí)國(guó)學(xué)大師的智慧

序章　百轉(zhuǎn)千回系儒門(mén)
　　末世儒門(mén)，濁浪沒(méi)清流
　　身近空門(mén)求得渡
　　回歸儒家，浴火重生
　　尚情無(wú)我，匹夫安可奪志
上篇　異峰突起，細(xì)數(shù)儒學(xué)大學(xué)
　第一章　天不生仲尼，萬(wàn)古長(zhǎng)如夜
　　海納百川，有“仁”為大
　　君子不器，左右逢源
　　樂(lè)以忘憂，陶醉生活中
　　心中自有青山在，世事紛擾如蛛絲
　第二章　孟子取義，浩然為生
　　義由心生，但求無(wú)愧于心
　　駁許行：勞心勞力均是各司其職
　　人之向善同水之就下
　　順天機(jī)而行，一喜一怒一憂一懼
　第三章　儒學(xué)之流貫千年
　　董仲舒：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)
　　朱熹：天理亦在人欲內(nèi)
　　心外無(wú)物說(shuō)守仁
中篇　儒家萬(wàn)千滋味，且待一一品嘗
　第四章人　之為人在于“仁”
　　為孟子正名：禽獸無(wú)“仁”可言
　　是非善惡心中秤
　　仁：近在咫尺，還是遠(yuǎn)若天涯
　　懂盈縮之道方得永年
　第五章　人性本相同，修行在自身
　　人之好壞一線牽
　　人心本清明，奈何易被濁霧繞
　　圣人之學(xué)，常好常對(duì)
　　我心不懈，時(shí)時(shí)勤拂拭
　第六章　活在當(dāng)下，守住心門(mén)
　　君子求諸己，達(dá)無(wú)我之境
　　在其位謀其政，無(wú)功即有罪
　　一花一世界，瞬間蘊(yùn)生命
　　今生未盡，何求來(lái)世
　第七章　順時(shí)而為，除去“執(zhí)”的束縛
　　不自覺(jué)間陷入的“意必固我”
　　過(guò)而不留，似悲實(shí)不悲
　　生命本自然，道理易僵化
　　是非隨我心，游刃咫尺間
　第八章　天人合一，禮樂(lè)是真情最美的衣裳
　　禮之源乃生命之理
　　文質(zhì)彬彬，然后君子
　　寧取狂狷，不取鄉(xiāng)愿
　　人情貴鄭重，形式不可少
　第九章孝悌之道，人人親其親
　　無(wú)聲之樂(lè)，無(wú)體之禮
　　倫理本位，孝悌為先
　　骨肉且相薄，他人安得忠
　　舍本逐末說(shuō)禮教
　第十間　辯證的生命觀：知天使并非聽(tīng)天命
　　命由誰(shuí)定：是天是人
　　行動(dòng)由我定，成敗隨機(jī)緣
　　不知天命者，寄身兩端
　　我心不懈，豁然見(jiàn)清明
下篇　比肩而立，儒與眾家何處異
　第十一章　儒道之別：大隱隱于市
　　眼冷心熱多隱士，未能全然忘世間
　　潛心藥理學(xué)，誰(shuí)見(jiàn)得升仙
　　功在天下，行藏由我
　　心為形役，士人徘徊兩路問(wèn)
　　第十二章　儒墨準(zhǔn)是“大功利”
　　利義不相斥，君子并容之
　　儒家主大利，墨家太計(jì)較
　　生活在于當(dāng)下之趣味
　　刑罰：利一時(shí)，弊一世
　第十三章佛學(xué)人生苦，儒說(shuō)人生樂(lè)
　　儒釋皆破執(zhí)，執(zhí)有不同義
　　樂(lè)本無(wú)所待，何須身外求
　　解脫之道：順生還是無(wú)生
　　平平淡淡才是真
　第十四章　成“我”與成“佛”
　　上與天地同流，下逾禽獸之惡
　　無(wú)論佛儒，修行為要
　　成“我”與成“佛”
　　儒家似教而非教