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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)心理學(xué)心理類型

心理類型

心理類型

定 價(jià):¥58.00

作 者: (瑞士)榮格 著,吳康 譯
出版社: 上海三聯(lián)書店
叢編項(xiàng): 榮格作品集
標(biāo) 簽: 心理學(xué)

ISBN: 9787542631626 出版時(shí)間: 2009-12-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 475 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  當(dāng)現(xiàn)代精神分析學(xué)大師弗洛伊德的著作和學(xué)說在我國引起強(qiáng)烈反響時(shí),這一流派的另一位泰斗——榮格的思想迄今卻鮮有介紹。為此,讓我們把榮格這一在西方思想界有著深遠(yuǎn)影響的代表作《心理類型》奉獻(xiàn)給廣大讀者,以便使讀者可能較全面深人地了解這位心理分析的杰出天才。榮格在西方思想界堪稱怪才,他的思想博大精深而又晦澀難懂。因此,在相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi),人們對(duì)他一直諱莫如深,怯而止步。但是,隨著時(shí)間的推移,人們越來越驚奇地發(fā)現(xiàn),當(dāng)代許多新思潮、新流派、新觀點(diǎn)都或多或少地與榮格的思想有關(guān),或從他那里得到驗(yàn)證,榮格的思想成了許多著名思想家的先導(dǎo),榮格似乎成了一位預(yù)言家。這樣,即使在西方,榮格也仿佛成了一位新發(fā)現(xiàn)的人物,他的理論體系正越來越受到普遍的重視。

作者簡介

  榮格(C.G.Jung,1875-1961),為瑞士精神病學(xué)家。1907年結(jié)識(shí)弗洛伊德,并成為其主要的合作者,后來因質(zhì)疑及批評(píng)弗氏的理論和分析方法,導(dǎo)致兩人關(guān)系破裂。榮格反對(duì)弗氏以性欲來解釋一切人類行為的做法,而發(fā)展出他自己的“分析心理學(xué)”,研究心靈的結(jié)構(gòu)與動(dòng)力,其中包括對(duì)心理類型(內(nèi)傾與外傾)的描述、對(duì)人類“集體潛意識(shí)”的探索,以及研究人有目的的心理發(fā)展來結(jié)合“個(gè)體化”過程的概念等等。榮格將“分析心理學(xué)”視為釋放創(chuàng)造力和促進(jìn)個(gè)人心理發(fā)展的治療方法,藝術(shù)、歷史、神話、哲學(xué)等皆是其中的重要元素,它已超越一般心理學(xué)的局限,而強(qiáng)調(diào)人類的宗教性本質(zhì),并指引出一條如何開展神性的道路。

圖書目錄

原序
  導(dǎo)言
  第一章 古代和中世紀(jì)思想史中的類型問題
  第一節(jié) 古代的心理學(xué):諾斯替教、德爾圖良和奧利金
  第二節(jié) 古代教會(huì)的神學(xué)論爭
  第三節(jié) 化體說的論爭
  第四節(jié) 唯名論和唯實(shí)論
  一、古代的共相問題
  二、經(jīng)院哲學(xué)中的共相問題
  三、阿伯拉爾的和解企圖
  第五節(jié) 路德與茲溫格利之間關(guān)于圣餐禮的論戰(zhàn)
  
  第二章 席勒對(duì)于類型問題的觀念
  第一節(jié) 關(guān)于《美育書簡》
  一、優(yōu)勢功能與劣勢功能
  二、關(guān)于基本本能
  第二節(jié) 論素樸的詩和感傷的詩
  一、素樸的態(tài)度
  二、感傷的態(tài)度
  三、理想主義者與現(xiàn)實(shí)主義者
  
  第三章 太陽神精神與酒神精神
  
  第四章 人類性格區(qū)分中的類型問題
  第一節(jié) 喬丹類型學(xué)概述
  第二節(jié) 喬丹類型學(xué)的專門描述與批判
  一、內(nèi)傾型女性
  二、外傾型女性
  三、外傾型男性
  四、內(nèi)傾型男性
  
  第五章 詩中的類型問題:斯比特勒的《普羅米修斯與埃庇米修斯》
  第一節(jié) 斯比特勒類型學(xué)引論
  第二節(jié) 斯比特勒的普羅米修斯與歌德的普羅米修斯的比較
  第三節(jié) 和解象征的意義
  一、婆羅門教關(guān)于對(duì)立問題的觀念
  二、婆羅門教關(guān)于和解象征的觀念
  三、作為動(dòng)力調(diào)節(jié)原則的和解象征
  四、中國哲學(xué)中的和解象征
  第四節(jié) 象征的相對(duì)性
  一、女性崇拜和靈魂崇拜
  二、愛克哈特關(guān)于上帝觀念的相對(duì)性
  第五節(jié) 斯比特勒和解象征的本質(zhì)
  
  第六章 心理病理學(xué)中的類型問題
  第七章 美學(xué)中的類型問題
  第八章 現(xiàn)代哲學(xué)中的類型問題
  第一節(jié) 詹姆斯的類型觀
  第二節(jié) 詹姆斯類型觀點(diǎn)中特有的對(duì)立范疇
  一、理性主義對(duì)經(jīng)驗(yàn)主義
  二、唯理智論對(duì)感覺論
  三、唯心主義對(duì)唯物主義
  四、樂觀主義對(duì)悲觀主義
  五、宗教性對(duì)非宗教性
  六、意志自由論對(duì)宿命論
  七、一元論對(duì)多元論
  八、教條主義對(duì)懷疑主義
  第三節(jié) 詹姆斯類型觀的總體批判
  
  第九章 傳記中的類型問題
  
  第十章 類型總論
  第一節(jié) 緒言
  第二節(jié) 外傾型
  一、意識(shí)的一般態(tài)度
  二、無意識(shí)的態(tài)度
  三、外傾型態(tài)度中基本心理功能的特征
  1.思維/292
  2.外傾思維型/295
  3.情感/302
  4.外傾情感型/303
  5.外傾理性型概述/306
  6.感覺/308
  7.外傾感覺型/309
  8.直覺/311
  9.外傾直覺型/313
  10.外傾非理性型概述/315
  第三節(jié) 內(nèi)傾型
  一、意識(shí)的一般態(tài)度
  二、無意識(shí)的態(tài)度
  三、內(nèi)傾型態(tài)度中基本心理功能的特征
  1.思維/323
  2.內(nèi)情思維型/325
  3.情感/328
  4.內(nèi)傾情感型/330
  5.內(nèi)傾理性型概述/332
  6.感覺/333
  7.內(nèi)傾感覺型/335
  8.直覺/337
  9.內(nèi)傾直覺型/340
  10.內(nèi)傾非理性型概述/341
  11.主要功能和輔助功能/343
  
  第十一章 定義
  1.抽象作用/347
  2.感情/349
  3.感觸性/349
  4.阿尼瑪/350
  5.統(tǒng)覺/350
  6.古代式/350
  6a.原型/351
  7.同化/351
  8.態(tài)度/352
  9.集體性的/354
  10.補(bǔ)償/355
  11.具體化/356
  12.意識(shí)/357
  13.建構(gòu)/358
  14.分化/360
  15.異化/360
  16.自我/360
  16a.情緒/361
  17.移情作用/361
  18.對(duì)立形態(tài)/361
  19.外傾/362
  20.幻想/363
  21.情感/368
  21a.同情/370
  22.功能/370
  23.觀念/371
  24.認(rèn)同作用/373
  25.同一/374
  26.意象/375
  27.個(gè)體/379
  28.個(gè)性/380
  29.個(gè)性化/380
  30.劣勢功能/381
  31.本能/382
  32.理智、理性/382
  33.內(nèi)向投射/383
  34.內(nèi)傾/383
  35.直覺/384
  36.非理性/385
  37.欲力/386
  38.客觀層面/386
  39.定向/387
  40.神秘參與/387
  41.人格面具/387
  42.權(quán)力情結(jié)/387
  43.投射/387
  43a.心靈/388
  44.理性的/388
  45.還原/389
  46.自身/390
  47.感覺/391
  48.靈魂/393
  49.靈魂一意象/398
  50.主觀層面/400
  51.象征/400
  52.綜合/407
  53.思維/407
  53a.思想/408
  54.超越功能/408
  55.類型/408
  56.無意識(shí)/409
  57.意志/411
  結(jié)語
  譯后記
  附錄:榮格作品中譯及全集目錄
  中外名詞對(duì)照表

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