羅家倫論人生

　　“中央大學(xué)”1968年遷至現(xiàn)在校址，經(jīng)過全校教職員生的努力，尤其是在劉兆漢校長任期中蓬勃發(fā)展，成為一所教研并重的研究型大學(xué)，爾后的劉全生校長推動(dòng)重視大一，以及接任之李羅權(quán)校長重視學(xué)術(shù)拔尖，以及推動(dòng)核心通識，使中大已成為臺灣最重視大學(xué)教學(xué)且研究成效卓越之重要研究型大學(xué)。“中央大學(xué)”為了感念羅校長的貢獻(xiàn)與風(fēng)范，在1986年創(chuàng)立管理學(xué)院時(shí)，在這棟全校最高的教學(xué)大樓上，以羅校長的號——志希為名，取名“志希館”，以資紀(jì)念；由此很可看出全體師生對他的景仰與懷念。羅家倫在抗戰(zhàn)最艱苦的時(shí)期，前后擔(dān)任中大校長十年，功在中華民族，培養(yǎng)了無數(shù)人才，貢獻(xiàn)既多且大。其中最為大家公認(rèn)的功業(yè)，就是在日軍轟炸的殘破校園中，仍然雄赳赳、氣昂昂的發(fā)表了十六次講演，激勵(lì)民心士氣奮發(fā)圖強(qiáng)，后來集成《新人生觀》，成為全民共同抗日的最佳精神動(dòng)力，不但一直高居暢銷書第一名，至今仍然公認(rèn)為民族精神教育的最佳典范！相信今后也必會在歷史上永遠(yuǎn)發(fā)光發(fā)熱，永恒不朽！馮滬祥教授因?yàn)樯钌顨J佩羅校長的奮斗精神與愛國風(fēng)范，所以特別根據(jù)《新人生觀》及其背后的民族精神，撰寫《羅家倫論人生》一書，做為中大核心課程“人生與哲學(xué)”的重要教材，盼能據(jù)此提振目前青年學(xué)生的奮斗意志與人生智慧，其精神與心志，都很值得肯定。馮教授原來修習(xí)化學(xué)，后來轉(zhuǎn)攻哲學(xué)，從1986年擔(dān)任“中央大學(xué)”文學(xué)院長，就很注重人文教育，在任內(nèi)創(chuàng)設(shè)了“哲學(xué)研究所”、“歷史研究所”以及“藝術(shù)研究所”，并且增設(shè)中文所博士班，均以復(fù)興中華文化為己任，堪稱用行動(dòng)傳承羅校長所強(qiáng)調(diào)的中大使命——“創(chuàng)造有機(jī)體的民族文化”；我因?yàn)楹苷J(rèn)同這項(xiàng)使命，并且心向往之，也很盼望中大師生同學(xué)，能夠共同振興民族文化，再創(chuàng)中大光榮傳統(tǒng)，所以很樂意為此書作序，敬請各界高明多給中大指導(dǎo)，以便今后中大師生，能夠共同“創(chuàng)造有機(jī)體的民族文化”，共同完成振興民族的使命！

　　馮滬祥，潘陽市人，生于上海，東海大學(xué)化學(xué)系、臺灣大學(xué)哲學(xué)研究所畢業(yè)，美國波士頓大學(xué)哲學(xué)博士。曾任蔣經(jīng)國的秘書、東海大學(xué)哲學(xué)系主任、“中央大學(xué)”文學(xué)院長、臺大及政大兼任教授、波士頓大學(xué)客座教授，曾在哈佛大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)講學(xué)；亦在北京大學(xué)、清華大學(xué)講座；北大孫中山思想國際研究中心客座研究員；曾經(jīng)出版《文化哲學(xué)面面觀》、《孔子與馬克斯對人的觀念研究》（英文本）、《中國哲學(xué)與三民主義》、《中國文化哲學(xué)》、《中國美學(xué)思想》、《環(huán)境倫理學(xué)》、《中國管理哲學(xué)》、《中西生死哲學(xué)》、《中西逆境哲學(xué)》、《中國政治哲學(xué)》、《方東美先生哲學(xué)典型》、《中西領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)》、《易經(jīng)哲學(xué)》及其應(yīng)用等著作五十余本。并曾榮獲“青年獎(jiǎng)?wù)隆?、“中山學(xué)術(shù)著作獎(jiǎng)”、“中正文化著作獎(jiǎng)”等，名列英美所編“世界名人錄”、英國“國際名人傳記中心”頒贈“國際學(xué)術(shù)成就獎(jiǎng)”、美國“國際名人傳記學(xué)位”頒贈“世界杰出學(xué)者”等榮譽(yù)?，F(xiàn)任“中央大學(xué)”哲研所教授，“立法院”最高顧問，兼任“兩岸人民服務(wù)中心”榮譽(yù)主任、“兩岸文教經(jīng)貿(mào)交流協(xié)會”名譽(yù)會長、“中華杰出青年交流促進(jìn)協(xié)會”名譽(yù)理事長、美國“孫中山國際基金會”總會榮譽(yù)主席、英國“名人傳記中心”榮譽(yù)理事長等。