18世紀(jì)法國(guó)唯物主義社會(huì)歷史觀(guān)研究

前言
第一章 梅葉的社會(huì)歷史觀(guān)
一、梅葉社會(huì)歷史觀(guān)形成的社會(huì)歷史條件
1．封建經(jīng)濟(jì)的沒(méi)落和資本主義生產(chǎn)方式的興起
2．階級(jí)矛盾日益尖銳化
3．封建專(zhuān)制統(tǒng)治與宗教神權(quán)相互勾結(jié)
二、戰(zhàn)斗的無(wú)神論思想
1．對(duì)關(guān)于“上帝存在”謬論的批駁
2．對(duì)一些具體宗教教義的批駁
3．對(duì)教會(huì)和僧侶階層丑惡行徑的控訴
三、空想社會(huì)主義理論
1．猛烈攻擊封建制度給人民和社會(huì)造成的禍害
2．對(duì)未來(lái)社會(huì)制度的設(shè)計(jì)
四、梅葉社會(huì)歷史觀(guān)的歷史價(jià)值與局限性
1．梅葉社會(huì)歷史觀(guān)對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的意義和影響
2．歷史局限性
第二章 孟德斯鳩的社會(huì)歷史觀(guān)
一、人論：理論出發(fā)點(diǎn)
1．人權(quán)論
2．人道主義
二、社會(huì)規(guī)律論：理論基點(diǎn)
1．人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律性
2．理性論
3．地理環(huán)境論
三、社會(huì)理想論：理論目標(biāo)
1．孟德斯鳩政體理論的內(nèi)涵
2．孟德斯鳩政體理論的進(jìn)步意義
四、社會(huì)控制論：理論核心
1．孟德斯鳩三權(quán)分立制衡理論
2．孟德斯鳩三權(quán)分立制衡理論的超越
3．我國(guó)對(duì)三權(quán)分立與制衡理論的價(jià)值取向
五、后啟及內(nèi)在癥結(jié)
1．孟德斯鳩社會(huì)歷史觀(guān)對(duì)后世的積極影響
2．孟德斯鳩社會(huì)歷史觀(guān)的內(nèi)在癥結(jié)
第三章 伏爾泰的社會(huì)歷史觀(guān)
一、伏爾泰社會(huì)歷史觀(guān)的主要內(nèi)容
1．伏爾泰視野中的社會(huì)歷史觀(guān)
2．社會(huì)歷史觀(guān)的理論基礎(chǔ)
3．社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力
4．社會(huì)歷史的理想狀態(tài)
二、伏爾泰社會(huì)歷史觀(guān)的評(píng)價(jià)
1．伏爾泰的思想進(jìn)步性
2．伏爾泰思想的內(nèi)在矛盾性
第四章 盧梭的社會(huì)歷史觀(guān)
一、盧梭的社會(huì)思想
1．社會(huì)起源學(xué)說(shuō)
2．人學(xué)思想
二、盧梭的政治思想
1．社會(huì)契約和國(guó)家的起源學(xué)說(shuō)
2．人民主權(quán)論
3．政府與政體
4．自由學(xué)說(shuō)
5．平等學(xué)說(shuō)
三、盧梭的法律思想
1．法律的性質(zhì)
2．立法權(quán)、立法者、立法原則和立法目標(biāo)
四、宗教思想
1．對(duì)天主教的批判
2．對(duì)無(wú)神論的批判
3．自然宗教理論
五、結(jié)束語(yǔ)
第五章 狄德羅的社會(huì)歷史觀(guān)
一、狄德羅社會(huì)歷史觀(guān)形成的社會(huì)背景及思想淵源
1．狄德羅社會(huì)歷史觀(guān)形成的社會(huì)歷史條件
2．狄德羅社會(huì)歷史觀(guān)形成的思想理論前提
二、狄德羅社會(huì)歷史觀(guān)的主要觀(guān)點(diǎn)
1．關(guān)于社會(huì)起源的學(xué)說(shuō)
2．關(guān)于人性的學(xué)說(shuō)
3．關(guān)于自由和平等的學(xué)說(shuō)
4．社會(huì)政治觀(guān)點(diǎn)
5．社會(huì)理想
三、狄德羅社會(huì)歷史觀(guān)的總結(jié)與評(píng)價(jià)
1．狄德羅社會(huì)歷史觀(guān)基本要點(diǎn)
2．狄德羅社會(huì)歷史觀(guān)的歷史功績(jī)和局限性
四、結(jié)束語(yǔ)
第六章 愛(ài)爾維修的社會(huì)歷史觀(guān)
一、社會(huì)背景及理論淵源
1．社會(huì)背景
2．理論淵源
二、愛(ài)爾維修社會(huì)歷史觀(guān)的理論出發(fā)點(diǎn)——人學(xué)思想
1．人的本質(zhì)屬性——自愛(ài)
2．人與環(huán)境的關(guān)系——彼此相互決定
3．人與社會(huì)的平衡點(diǎn)——利益原則
三、理論基點(diǎn)——社會(huì)控制理論
1．法律造就一切
2．教育萬(wàn)能論
四、理論核心一一社會(huì)歷史發(fā)展動(dòng)力論
1．，利益是社會(huì)歷史發(fā)展的唯一動(dòng)力
2．對(duì)愛(ài)爾維修動(dòng)力論的思考
五、理論目標(biāo)——社會(huì)政治理想論
1．反對(duì)君主專(zhuān)制，抨擊宗教神學(xué)
2．締結(jié)社會(huì)契約論
3．構(gòu)建合理的未來(lái)社會(huì)
六、歷史作用和深遠(yuǎn)影響
1．為法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命奠定了理論基礎(chǔ)
2．為社會(huì)主義思想的發(fā)展提供了重要資料
3．為馬克思主義唯物史觀(guān)提供了一定的思想因素
4．對(duì)構(gòu)建我國(guó)和諧社會(huì)的指導(dǎo)和借鑒意義
第七章 霍爾巴赫的社會(huì)歷史觀(guān)
一、霍爾巴赫對(duì)神本史觀(guān)的竭力批判
1．批判神本史觀(guān)的基本觀(guān)點(diǎn)
2．批判神本史觀(guān)兩個(gè)流派
二、霍爾巴赫人本一利益史觀(guān)的理論結(jié)構(gòu)
1．歷史條件和理論背景
2．社會(huì)動(dòng)力論思想
3．社會(huì)歷史進(jìn)步論
4．社會(huì)發(fā)展（自然）規(guī)律
5．自然政治學(xué)說(shuō)
三、霍爾巴赫社會(huì)歷史觀(guān)的理論特點(diǎn)
1．戰(zhàn)斗的批判主義精神
2．自然主義傾向
3．功利主義思想
4．歷史唯心主義性質(zhì)
5．對(duì)唯物史觀(guān)的建立具有重要的啟示作用