中國哲學(xué)十九講

　　牟宗三，中國現(xiàn)代學(xué)者，哲學(xué)家，哲學(xué)史家，現(xiàn)代新儒家的重要代表人物之一。英國劍橋哲學(xué)詞典譽(yù)之為“當(dāng)代新儒家，他那一代中最富原創(chuàng)性與影響力的哲學(xué)家”。本書為牟宗三的代表作之一。書中所講，不是一時(shí)的興會(huì)，也不是偶發(fā)的議論，而是切關(guān)中國哲學(xué)之系統(tǒng)綱格與義理宗趣之綜述。書中厘清的問題，對中國哲學(xué)之發(fā)展具有重大的啟發(fā)性。牟先生能完成這樣通盤兼顧的哲學(xué)大工程，不只是二十世紀(jì)中國學(xué)術(shù)上的大事，從一個(gè)哲學(xué)家繼往開來的意義上看，也是古今罕見的。而相關(guān)于“中國哲學(xué)史”的源流系別、開合發(fā)展，與重智一系之分疏等等之問題，在他書中也做了深廣詳審的探討。

　　牟宗三（1909-1995）字離中，山東棲霞人。中國現(xiàn)代學(xué)者、哲學(xué)家、哲學(xué)史家，現(xiàn)代新儒家的重要代表人物之一，被稱為當(dāng)代新儒學(xué)的集大成者。主要著作有《心體與性體》、《道德的理想主義》、《歷史哲學(xué)》、《佛性與般若》、《才性與玄理》、《圓善論》等28部；已有《康德的道德哲學(xué)》、《康德》（譯注）、《康德判斷力之批判》等3部譯作。其哲學(xué)成就代表了中國傳統(tǒng)哲學(xué)在現(xiàn)代發(fā)展的新水平，其影響力具有世界水平。英國劍橋哲學(xué)詞典譽(yù)之為“當(dāng)代新儒家他那一代中最富原創(chuàng)性與影響力的哲學(xué)家”。