精美古典散文讀本

　　在古代，我們中華民族不僅有眾多的文學(xué)家寫作散文，同時(shí)還有不少政治家、史學(xué)家、哲學(xué)家和科學(xué)家，也寫作散文，使中國(guó)成為散文非常繁盛的國(guó)家。這些散文。是我們中華民族的，也是屬于世界的，是古代、鈞。在某種意義上，也是現(xiàn)代的。中國(guó)古代散文源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過程，經(jīng)歷了許多相承相接而又有發(fā)展和變革的不同時(shí)期。先秦，是中國(guó)古代散文的奠基時(shí)期。這一時(shí)期散文的主要成就見于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。春秋戰(zhàn)國(guó)是中國(guó)古代社會(huì)全面的、急劇的變革時(shí)期，也是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域空前解放、極其活躍的時(shí)期，百家蜂起，諸子爭(zhēng)鳴，大量的以著作為主的散文應(yīng)運(yùn)而出。這些散文，不論是以敘事為主的歷史散文，還是以明理為主的諸子散文，多是立足于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從總體上關(guān)注社會(huì)和人生，尚實(shí)用，重理性，敘事、明理，情感、文辭互相融合，奠定了中國(guó)古代散文發(fā)展的基石。兩漢承接秦朝，國(guó)家空前統(tǒng)一。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，鞏固中央集權(quán)，是時(shí)代的要求，也是散文的重要使命。與此相聯(lián)系的是，兩漢時(shí)期，雖然在漢武帝”罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”以后，人們的思想在許多方面受到了禁錮，個(gè)性和自主意識(shí)淡化了，散文的發(fā)展受到了某些制約；但從總體上看，兩漢的散文在繼承先秦散文的基礎(chǔ)上更加務(wù)實(shí)，或潤(rùn)色鴻業(yè)、歌頌統(tǒng)一升平，或?qū)で缶S護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和鞏固朝政的方略，或抒發(fā)個(gè)人的下同情思，多是建設(shè)性的治世之音。兩漢的散文。在著作散文繼續(xù)發(fā)展的同時(shí)，章、表、奏、啟、議、對(duì)、書、記、序等單篇散文紛紜問世，出現(xiàn)了許多新的散文文體，題材也有很大的拓展。在語言風(fēng)格上，西漢初期?？v恣張揚(yáng)，中后期簡(jiǎn)直質(zhì)樸；東漢則內(nèi)斂整贍，漸趨俳偶。各自創(chuàng)造了自己的獨(dú)特風(fēng)貌和審美價(jià)值。

暫缺《精美古典散文讀本》作者簡(jiǎn)介