東亞哲學與教育

前言
第一編 東亞哲學
論井上哲次郎的儒學觀
關(guān)于明治思想中武士道的一個考察
——以井上哲次郎的《武士道的本質(zhì)》為重點
井上圓了宗教學思想述評
論宗教與哲學的關(guān)系
——井上圓了與西田幾多郎之比較
論共生、和合的社會哲學意義
文化的沖突與共生
——關(guān)于中日文化關(guān)系的思考
從文化的視角看日本的現(xiàn)代化
中國的馬克思市民社會理論研究述評
馬克思哲學在日本的研究
——關(guān)于吉田杰俊的馬克思市民社會論研究述評
第二編 哲學札記
關(guān)于明治哲學研究的思考
日本近代哲學的開始
——《明治哲學與文化》前言
大正哲學思潮的現(xiàn)代性
京都學派哲學的形成與特征
《三木清的哲學研究——以昭和思潮為線索》序
21世紀初日本哲學思想研究新態(tài)
東亞和解的哲學思考
——以公共哲學為視角
日本的公共哲學研究
——公共哲學譯叢評介
學苑花開又一枝
——《日本近世思想概論》讀后感
環(huán)境哲學研究的迫切性
浙江與中日文化交流
——從朱舜水談起
第三編 教育哲思
福澤諭吉教育思想初探
井上圓了教育思想述評
日本大學教育國際化的反思
從“哲學”用語的定譯看翻譯之可能
以公共哲學為理念，努力構(gòu)建大學和諧校園
民辦教育何時才能實現(xiàn)“民”辦
關(guān)于如何撰寫曰語專業(yè)本科生畢業(yè)論文的思考
國際化語境下人才培養(yǎng)模式的思考
——以浙江樹人大學日語專業(yè)為對象
第四編 學術(shù)隨筆
讀書與讀書人之會
——“中華日本哲學讀書會”忘年會寄語
吳汝鈞先生的學術(shù)人生
讀書隨感三則
中曰文化交流史上的一站
——國清寺
中國思想史研究的新方法
——“思想考古
《閱讀生活》引起的哲學思考
長命與寬命
海外學術(shù)交流印象記
附錄浙江樹人大學任職期間學術(shù)成果以及
學術(shù)活動(2004年以來)
情系樹大(代后記)