心經(jīng)禪解

　　“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照見五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。”這是《心經(jīng)》的總綱，也是佛法的總綱。佛法沒有叫我們做什么別的事情，就只要求做這一點(diǎn)點(diǎn)事情。但是，往往這一點(diǎn)點(diǎn)事做一輩子也做不好。這一句經(jīng)文可以濃縮成“照見五蘊(yùn)皆空”這六個(gè)字。“照見”就是修行的功夫：“皆空”就是修行的見地：“五蘊(yùn)”就是我們修行時(shí)時(shí)刻刻要超越的對象，要破除的執(zhí)著，要克服的煩惱。我們學(xué)佛人的一切修行，就濃縮在這六個(gè)字當(dāng)中，也就是要時(shí)時(shí)刻刻“照見五蘊(yùn)皆空”?！缎慕?jīng)》教我們不斷地突破自我生命上的局限性、認(rèn)識上的局限性、思想境界上的局限性。所謂生命的局限性，佛教的名詞叫做“我執(zhí)”——我的執(zhí)著。認(rèn)識上的局限性，思想境界上的局限性，佛教把它叫做“法執(zhí)”。破除了我的執(zhí)著，破除了法的執(zhí)著，才能夠有一個(gè)新的認(rèn)識空間、新的生命空間。

　　凈慧法師，法號妙宗，近代禪門泰斗虛云和尚得法弟子之一，現(xiàn)為中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長。自1988年以來，先后主持興復(fù)柏林禪寺、玉泉禪寺、四祖禪寺、度門禪寺、老祖禪寺等禪宗叢林。住持河北省趙縣柏林禪寺期間，倡導(dǎo)以“覺悟人生，奉獻(xiàn)人生”為宗旨的生活禪，連續(xù)舉辦多屆“生活禪夏令營”，在社會(huì)上產(chǎn)生廣泛影響。主要著述有《入禪之門》《生活禪鑰》《壇經(jīng)一滴》《雙峰禪話》《中國佛教與生活禪》《做人的佛法》等。