比較視域下的邏輯探究

形式邏輯
　論概念的結(jié)構(gòu)詮釋
　概念論的研究方法
　關(guān)于建立立體邏輯方陣的構(gòu)想
　永真公式形成系統(tǒng)初探
　對當(dāng)關(guān)系直接推理外延的再擴展
哲學(xué)邏輯
　非單調(diào)邏輯：困境與出路
　RO一代數(shù)的對偶核的性質(zhì)
　模糊廣義正則蘊涵代數(shù)
　關(guān)于概念表示的討論
　習(xí)得邏輯概論
邏輯哲學(xué)
　邏輯與自涉悖論——兼論中國古代邏輯學(xué)
　互逆真蘊涵的建立過程為何要這樣定義
　悖論的思維張力
　邏輯規(guī)律與準(zhǔn)邏輯悖論探討
　試論克里普克的"嚴(yán)格指示詞
　論克里普克的后驗必然命題與康德的先天綜合命題
　杜威的命題取向
　指示詞理論述評
　可能世界中反事實條件句的邏輯分析
　論間接語境同一替換失效疑難的解答——兼評弗雷格方案與羅素方案
　信息科學(xué)視野中的概率哲學(xué)問題——評吉利斯對概率邏輯的哲學(xué)解釋
　概率邏輯及其帶來的邏輯哲學(xué)問題
邏輯史
　先秦科學(xué)方法論與推類邏輯
　推類邏輯：中國古代邏輯的原型（上）
　推類邏輯：中國古代邏輯的原型（下）
　從中國古代"類"的觀念解讀"推類
　淺議孔子邏輯思想的中庸基礎(chǔ)
　亞里士多德修辭術(shù)與法律論證
　試析亞里士多德對法律推理的貢獻
　《指物論》意義探析
　《文心雕龍》論非形式謬誤
　《呂氏春秋》言意關(guān)系探微
　論墨家邏輯的必然得出
　論張申府的邏輯觀
　從邏輯角度解讀道家思想——兼析道家政治建構(gòu)不被采納之原因
　一次有理有據(jù)的回應(yīng)——簡評張忠義《中國邏輯對"必然地得出的研究》
比較邏輯
　比較邏輯學(xué)理論初構(gòu)——從邏輯與文化關(guān)系維度看
　再論比較邏輯學(xué)的基本理論——基于一門獨立學(xué)科的研究視角
　不同的文化背景與不同的思想路數(shù)——因明與名辯學(xué)的比較
　古印度各派量論體系之比較
辯證邏輯
　從經(jīng)典邏輯到數(shù)理辯證邏輯
　從易經(jīng)邏輯到數(shù)理辯證邏輯
應(yīng)用邏輯
　法律適用中的類比推理
　試論法律論證的充分性
　國際交往中的論辯精神
邏輯教學(xué)
　關(guān)于邏輯學(xué)功能定位的思考
　加強高校邏輯教學(xué)的思考
　試論邏輯教學(xué)的目標(biāo)和改革路徑
　關(guān)于邏輯與批判性思維的案例教學(xué)法探微
　西部地方本科院校邏輯學(xué)教學(xué)改革與創(chuàng)新探索——以畢節(jié)學(xué)院為例
　關(guān)于我國邏輯教學(xué)與研究中若干問題的思考
　試論邏輯教育與素質(zhì)教育的關(guān)系