季羨林全集：第十三卷·學(xué)術(shù)論著五

定　價(jià)：￥88.00

作　者：	季羨林著，《季羨林全集》編輯出版委員會(huì) 編
出版社：	外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	文化評(píng)述

購(gòu)買這本書(shū)可以去

ISBN：	9787560092089	出版時(shí)間：	2010-01-01	包裝：	精裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	551	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　收在這本書(shū)里的一些文章都是近十年來(lái)寫(xiě)成的。有的發(fā)表過(guò)，有的沒(méi)有發(fā)表。這都是些極膚淺的東西，本來(lái)是不敢拿出來(lái)“災(zāi)梨禍棗”的；但是中國(guó)有一句老話“聊勝于無(wú)”，我就是本著這種精神拿出來(lái)的。我希望，這些東西能供中國(guó)和印度研究中印文化交流的學(xué)者們參考；我也希望得到他們的指教。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《季羨林全集：第十三卷·學(xué)術(shù)論著五》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

期刊簡(jiǎn)介：《中印研究》
從中印文化關(guān)系談到中國(guó)梵文的研究
佛教對(duì)于宋代理學(xué)影響之一例
論梵文td的音譯
中國(guó)紙和造紙法輸入印度的時(shí)間和地點(diǎn)問(wèn)題
中國(guó)蠶絲輸入印度問(wèn)題的初步研究
吐火羅語(yǔ)的發(fā)現(xiàn)與考釋及其在中印文化交流中的作用
中國(guó)紙和造紙法最初是否是由海路傳到印度去的?
《中印文化關(guān)系史論叢》序
印度文學(xué)在中國(guó)
《中印文化關(guān)系史論文集》前言
關(guān)于中國(guó)紙和造紙法輸入印度問(wèn)題的補(bǔ)遺
玄奘與《大唐西域記》——校注《大唐西域記》前言
對(duì)《絲》、《紙》兩篇文章的補(bǔ)正
中印文化交流史
　一導(dǎo)言
　二濫觴（漢朝以前）
　三活躍（后漢三國(guó)25-280）
　四鼎盛（兩晉南北朝隋唐265-907）
　五衰微（宋元960--1368）
　六復(fù)蘇（明1368-1644）
　七大轉(zhuǎn)折（明末清初）
　八涓涓細(xì)流（清代、近代、現(xiàn)代下限是1949年新中國(guó)建立）
　九結(jié)束語(yǔ)
印度眼科醫(yī)術(shù)傳人中國(guó)考
中印文化交流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)