文化哲學(xué)的當(dāng)代視野

導(dǎo)論 文化哲學(xué)的當(dāng)代視野與問題
一、透過文化符號(hào)形式對(duì)人做總體性把握
二、運(yùn)用歷史科學(xué)方法對(duì)人做全方位把握
三、對(duì)文化模式進(jìn)行批判和重建
四、文化哲學(xué)理論視野中的問題
第一篇 文化哲學(xué)與馬克思哲學(xué)
第一章 文化哲學(xué)與馬克思哲學(xué)變革
一、哲學(xué)觀的轉(zhuǎn)變是哲學(xué)范式的更新與調(diào)適
二、哲學(xué)觀變革問題的方法論
三、哲學(xué)理解范式轉(zhuǎn)換與馬克思哲學(xué)變革
四、馬克思哲學(xué)對(duì)歷史決定論的超越
第二章 文化哲學(xué)與馬克思哲學(xué)特性
一、馬克思哲學(xué)研究的文化哲學(xué)視野
二、馬克思哲學(xué)的文化哲學(xué)意蘊(yùn)發(fā)掘
三、馬克思哲學(xué)與文化哲學(xué)的一致性
第三章 文化哲學(xué)與馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化
一、馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化問題討論中存在的問題及其癥結(jié)
二、馬克思哲學(xué)的西方文化淵源與特征
三、馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化是文化的融合與創(chuàng)新
四、馬克思哲學(xué)的當(dāng)代價(jià)值
五、中國(guó)馬克思主義哲學(xué)理論創(chuàng)新的著力點(diǎn)
第四章 文化哲學(xué)與葛蘭西實(shí)踐哲學(xué)
一、立足民族文化傳統(tǒng)解讀馬克思哲學(xué)思想
二、創(chuàng)造性地發(fā)展馬克思哲學(xué)理論
三、葛蘭西實(shí)踐哲學(xué)思想的啟示
第二篇 文化哲學(xué)與現(xiàn)代性批判
第五章 西方文化危機(jī)下宗教哲學(xué)批判的文化價(jià)值
一、20世紀(jì)宗教哲學(xué)批判的基本格局和理論依據(jù)
二、20世紀(jì)宗教哲學(xué)批判的理論主題和切入點(diǎn)
三、20世紀(jì)文化危機(jī)的宗教哲學(xué)批判的文化價(jià)值
第六章 啟蒙與現(xiàn)代性內(nèi)在性關(guān)聯(lián)的文化哲學(xué)透視
一、啟蒙精神的基本內(nèi)涵
二、啟蒙精神嬗變出的現(xiàn)代性
三、啟蒙精神與現(xiàn)代性危機(jī)根源
第七章 對(duì)人本主義思想的文化哲學(xué)的反思
一、人本主義概念內(nèi)涵的多重性
二、人本主義思想來源的多源性
三、人本主義理論研究視角的多維性
四、理論與現(xiàn)實(shí)、意識(shí)形態(tài)、文化模式之間的張力
第八章 基督教人本主義思想文化哲學(xué)剖析
一、對(duì)基督教人本主義思想作文化哲學(xué)解讀的必要性
二、基督教文化精神中的人本主義思想內(nèi)蘊(yùn)
三、發(fā)掘基督教人本主義思想的理論價(jià)值
第九章 馬里坦的整全的人文主義理論
一、整全人文主義理論的基本內(nèi)涵
二、當(dāng)代人文主義批判與文化危機(jī)批判
第三篇 文化哲學(xué)與宗教觀轉(zhuǎn)變
第十章 文化哲學(xué)視野下的宗教特征
一、宗教在文化模式中存在的幾個(gè)維度
二、宗教在文化模式中的地位和作用機(jī)制
三、幾個(gè)結(jié)論
第十一章 馬克思主義宗教觀的文化哲學(xué)解讀
一、馬克思主義宗教觀的基本內(nèi)涵和理論結(jié)構(gòu)
二、馬克思主義宗教觀的精神實(shí)質(zhì)
三、馬克思主義宗教觀的當(dāng)代價(jià)值和啟示
第十二章 蒂里希宗教觀文化哲學(xué)解讀
一、宗教的雙重內(nèi)涵和雙重功能
二、宗教存在的根基是人類精神生活需要
三、宗教是對(duì)人的終極關(guān)懷
四、蒂里希宗教觀的理論價(jià)值
第十三章 東正教本土化特征的文化哲學(xué)透視
一、俄羅斯東正教的自然環(huán)境因素
二、俄羅斯東正教的本土多神教遺跡
三、俄羅斯東正教的民族性格特征
第十四章 中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期宗教問題的哲學(xué)反思
一、把握中國(guó)當(dāng)下宗教問題的理論視野
二、中國(guó)社會(huì)當(dāng)下宗教基本狀況宏觀審視
三、建構(gòu)適合中國(guó)國(guó)情的宗教學(xué)理論體系
參考文獻(xiàn)
后記