思孟之間儒學(xué)與早期易學(xué)史新探

上篇 禮與儒家哲學(xué)的展開(kāi)——思孟之間
緒論 從宗教到哲學(xué)
第一章 人道的展開(kāi)——郭店儒簡(jiǎn)的思想世界
第一節(jié) 天命與性
第二節(jié) 性與道
第三節(jié) 為政與修身
第四節(jié) 心一貫論
第二章 性之德．合內(nèi)外之道也——早期儒家的弘道之路
第一節(jié) 性合內(nèi)外
第二節(jié) 性、行分梳
第三節(jié) 德、性之遞嬗與禮
第四節(jié) 心合內(nèi)外
第三章 《內(nèi)業(yè)》與《大學(xué)》
第一節(jié) 釋“致知在格物”
第二節(jié) 釋“欲誠(chéng)其意者，先致其知”
第三節(jié) 禮與格物致知
第四章 子思《中庸》思想新論
第一節(jié) “中庸”直解
第二節(jié) 與天地參
第三節(jié) 君子道
第五章 “思孟五行”辨析
第一節(jié) 儒家的兩種五行說(shuō)
第二節(jié) 《五行》與思、孟
第三節(jié) 又一種子思五行
第六章 《五行》與神秘主義
第一節(jié) 圣與君子道
第二節(jié) 《五行》與神秘主義
第三節(jié) 早期儒家中的神秘主義
第七章 思孟之辨
第一節(jié) 從氣性到心性
第二節(jié) 從修心到養(yǎng)氣
第三節(jié) 從心意分別到二心合一
第四節(jié) 內(nèi)在主體性的發(fā)揚(yáng)
第八章 試論儒家思孟一系的主體性論說(shuō)
第一節(jié) 早期儒家的鬼神觀
第二節(jié) 內(nèi)在向度的拓展：慎獨(dú)
第三節(jié) 外在向度的展開(kāi)：行
第四節(jié) 內(nèi)外之間：知
結(jié)語(yǔ) 禮與理
下篇 早期易學(xué)史新探——以出土文獻(xiàn)為基礎(chǔ)
引言
第一章 《系辭傳》“易有太極”章與數(shù)字卦——卦為圓體理論
第一節(jié) 卦為圓體
第二節(jié) 易有太極章與卦體分析法
第三節(jié) 重卦說(shuō)、四畫(huà)卦與今本卦序新論
第四節(jié) 卦為圓體與系辭規(guī)則
第二章 《周易》用九用六與數(shù)字卦用“十”含義試解
第一節(jié) 尚乾與用九
第二節(jié) 用六與尚艮
第三節(jié) 洛書(shū)與用十
第三章 《連山》試解
第一節(jié) “連山”直解
第二節(jié) 《連山》與時(shí)
第三節(jié) 《連山》之義
第四章 易象源起論
第一節(jié) 從物象到卦象
第二節(jié) 卦象的繁衍
第三節(jié) 漢易象學(xué)之流派
第五章 理性與神秘之間：《周易》卦爻辭的地位
第一節(jié) 卦爻辭的出現(xiàn)
第二節(jié) 尚中與斷志
第三節(jié) 理性與神秘的分離
第四節(jié) 卦爻辭所體現(xiàn)的文化特征
第六章 孔子論易與三易融合
第一節(jié) 三易損益
第二節(jié) 三易融合之一：統(tǒng)一卦體的出現(xiàn)
第三節(jié) 三易融合之二：完整易道的表述
第四節(jié) 三易融合之三：器用層面的表現(xiàn)
第七章 巫史之辨：易在占卜中的運(yùn)用
第一節(jié) 史易與巫易占卜的不同
第二節(jié) 觀象系辭的再認(rèn)識(shí)
第八章 《易傳》與孟京易學(xué)
第一節(jié) 漢易學(xué)派別問(wèn)題
第二節(jié) 孟京易學(xué)以歲時(shí)配卦思想尋蹤
第三節(jié) 易家候陰陽(yáng)災(zāi)異學(xué)說(shuō)溯源
第四節(jié) 巫易數(shù)術(shù)化與孟京易學(xué)
結(jié)語(yǔ)
后記