生生神學(xué)：王維藩神學(xué)思想研究

總序
序言
緒論
第一章 生平及著作簡介
第一節(jié) 早年求學(xué)(1927—1947)
第二節(jié) 思想轉(zhuǎn)變(1947—1957)
第三節(jié) 磨難錘煉(1958—1978)
第四節(jié) 厚積薄發(fā)(1979—1999)
第五節(jié) 老驥伏櫪(1999— )
第二章 融貫中西——汪維藩神學(xué)思想的淵源
第一節(jié) 中國傳統(tǒng)文化的積淀
第二節(jié) 當(dāng)代西方神學(xué)思潮的影響
第三節(jié) 中國神學(xué)傳統(tǒng)之繼承
第四節(jié) 馬克思主義的借鑒
第五節(jié) 對(duì)當(dāng)代學(xué)術(shù)研究動(dòng)態(tài)的關(guān)注
第三章 汪維藩的神學(xué)思想
第一節(jié) 始生、維生、生生不已——汪維藩的上帝論
第二節(jié) 道成肉身，作仆人、作祭司——汪維藩的基督論
第三節(jié) 孕育生命之靈——汪維藩的圣靈論
第四節(jié) 我們雖多，仍是一個(gè)身體——汪維藩的教會(huì)觀
第五節(jié) 人是按上帝形象造的——汪維藩的人論
第六節(jié) 做醒等候，萬有必被更新——汪維藩的終極論
第四章 汪維藩神學(xué)思想的特點(diǎn)
第五章 汪維藩神學(xué)思想評(píng)價(jià)
參考文獻(xiàn)
后記