永恒的歌唱：云南民族民間歌謠與民族死亡觀研究

　　全書共分六章。第一章導(dǎo)論部分主要梳理國內(nèi)外學(xué)術(shù)界對死亡問題的研究現(xiàn)狀和相關(guān)成果，尤其通過對以民間歌謠表達死亡觀的云南少數(shù)民族死亡觀研究現(xiàn)狀的分析，指出本課題研究的意義所在。第二章總體上在人類學(xué)視野中以民族求生存的口頭藝術(shù)為線索，對貫穿其中的云南各少數(shù)民族死亡觀的起源和初期形態(tài)進行了簡要描述、分析和概括。第三章是對原始宗教吸納人為宗教的佛教、基督教，以及本土文化對外來文化進行了重組所體現(xiàn)的死亡觀進行描述，呈現(xiàn)出本土文化和外來文化的碰撞交流中民族死亡觀的特點。第四章以愛情為主題，以表現(xiàn)種族繁衍派生的愛情主題歌謠為對象，在展示愛情沖突中尋求對生命的理解與對死亡的看法，從而認(rèn)知不同文化背景下的各民族面對生死選擇時，或執(zhí)著于生、或放棄生的深層心理。第五章探討信仰人為宗教伊斯蘭教的云南回族的死亡觀。第六章是結(jié)語，在前面各章分析的基礎(chǔ)上，對云南各民族民間歌謠中體現(xiàn)的生死觀進行總結(jié)歸納，并指出正是不同的生死觀構(gòu)成了各民族文化的多元性和差異性，而且不同民族的生死觀呈現(xiàn)出不同的地方文化色彩，因此，那些世代傳唱的歌謠成了各民族文化生活中永恒的歌唱。

　　陳艷萍，副教授，現(xiàn)任云南藝術(shù)學(xué)院副院長、云南藝術(shù)學(xué)院碩士生導(dǎo)師、云南省作家協(xié)會會員、中國湖畔詩社社員、云南省女高級知識分子協(xié)會會員。曾先后就讀于武漢大學(xué)和浙江大學(xué)外國語學(xué)院，現(xiàn)為云南大學(xué)人文學(xué)院中國少數(shù)民族藝術(shù)專業(yè)博士。 在各大文學(xué)刊物上發(fā)表文藝作品十多萬字：參與編寫、譯的國家“八五”重點書目《世界詩庫》獲第九屆中國圖書獎、第二屆國家圖書獎提名獎、全國優(yōu)秀外國文學(xué)獎。中篇紀(jì)實文學(xué)《揮不去的周末》發(fā)表于浙江文學(xué)雙月刊《江南》，獲得臺灣董氏基金獎，在文學(xué)界具有一定影響力。已經(jīng)發(fā)表《守望生命守望愛——基諾族巴什悲情與巴什情歌》、《多元文化背景下的拉祜族殉情現(xiàn)象研究》、《永恒的歌唱——從民間藝術(shù)視角解讀云南藏族生死觀》、《云南少數(shù)民族死亡觀的起源》等十一篇學(xué)術(shù)論文，分別刊載于《中南民族大學(xué)學(xué)報》、《云南民族大學(xué)學(xué)報》、《云南師范大學(xué)學(xué)報》、《學(xué)術(shù)論壇》等學(xué)術(shù)期刊上。