良渚文化與中國(guó)文明的起源

　　以文明為單位來(lái)書(shū)寫(xiě)人類歷史，可能是描述復(fù)雜多變的人類社會(huì)所采用的最好的統(tǒng)攝與說(shuō)明方法。然而這卻一直是個(gè)學(xué)術(shù)難題?！读间疚幕c中國(guó)文明的起源》在史前、原史和歷史的框架中追溯中國(guó)文明的起源，在超越文明要素論的基礎(chǔ)上論證良渚文化在中國(guó)原史時(shí)期特殊的文明構(gòu)建作用。尤其是運(yùn)用當(dāng)代遺傳基因理論、古物候?qū)W進(jìn)行開(kāi)創(chuàng)性研究。主要論題包括良渚文化的生態(tài)地緣、良渚文化生業(yè)與復(fù)合經(jīng)濟(jì)、良渚文化聚落與中國(guó)最初的復(fù)雜社會(huì)、良渚文化的民族學(xué)特征、良渚文化的心靈鏡像、良渚文化在龍山時(shí)代的構(gòu)建性、文化進(jìn)化論意義上的良渚文化、后現(xiàn)代考古與良渚學(xué)等。

　　周膺，1961年生于浙江省建德市，1991年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)系美學(xué)專業(yè)，師從葉秀山先生，研究方面為中西美學(xué)比較?，F(xiàn)為杭州市社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)、杭州市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)副主席、浙江大學(xué)兼職教授、杭州電子科技大學(xué)兼職教授、浙江省美學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、杭州市歷史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。對(duì)中西哲學(xué)和文化史的比較研究有較多積累，涉獵歷史學(xué)、考古學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等較多學(xué)術(shù)領(lǐng)域。并對(duì)造型藝術(shù)有獨(dú)特的領(lǐng)悟與解析，也擅實(shí)際試驗(yàn)。已由中華書(shū)局等出版《美麗洲：良渚文化與良渚學(xué)引論》、《美麗舊世界：良渚文化與杭州的緣起》、《中國(guó)5000年文明第一證：良渚文化與良渚古國(guó)》、《東方文明的曙光：良渚遺址與良渚文化》、《現(xiàn)代城市美學(xué)》、《西溪濕地》、《洪氏家族與西溪濕地》、《斜陽(yáng)嘉樹(shù)：宋史隨筆》、《華貴天城：宋版杭州》《宋朝那些事兒》《現(xiàn)代信息理念與寫(xiě)作》等專著，發(fā)表論文50余篇、散文隨筆100余篇。由人民美術(shù)出版社等出版《周膺集》、《第一種美》等美術(shù)專集，并舉辦過(guò)美術(shù)個(gè)展。