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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　天賜九疇，首日五行。人生天地之間，有形則莫不有數(shù)，有數(shù)則莫不囿于五行之中，是以善卜筮者，皆可鉤深致遠(yuǎn)，遇事先知。凡探賾索隱之術(shù)，皆稱(chēng)五行之學(xué)。古人云：“死生有命，富貴在天”，豈空言欺人哉！春秋戰(zhàn)國(guó)前，善相者多；推祿命之術(shù)，則盛于漢。賈誼譏司馬季主日：“高人祿命，以悅?cè)诵模怀C言禍福，以規(guī)人財(cái)。”則此術(shù)之久遠(yuǎn)，已非一日。今日之世，上至士大夫，下至田夫野老，人人喜談命，故廖先生考驗(yàn)得失，校量深淺，成《五行精紀(jì)》三卷。此書(shū)上接漢唐之學(xué)，下啟明清之術(shù)，承前啟后，乃命學(xué)重要典籍，啟迪世人，功莫大焉。蓋五行所寓，有常焉，有變焉。常易推也，跡也；變難推也，理也。自非心通意悟，不足以盡此。古稱(chēng)善其事者，莫如李虛中，萬(wàn)端千緒，錯(cuò)參重出。學(xué)者就傳其法，因書(shū)悟理，則將如繇基之射，百發(fā)而百中。

作者簡(jiǎn)介

　　鄭同，易學(xué)學(xué)者、編輯，周易工作室的創(chuàng)辦人兼策劃人，多年來(lái)一直從事易學(xué)與術(shù)數(shù)的研究，著有《一本書(shū)讀懂易經(jīng)》、《梅花易數(shù)講義》等?，F(xiàn)從事易學(xué)圖書(shū)的編輯出版與推廣工作。先后主持點(diǎn)校出版易學(xué)圖書(shū)50余種，另點(diǎn)?！端膸?kù)全書(shū)術(shù)數(shù)初集》、《四庫(kù)全書(shū)術(shù)數(shù)二集》、《四庫(kù)全書(shū)術(shù)數(shù)三集》、《古今圖書(shū)集成術(shù)數(shù)叢刊》等，廣受?chē)?guó)內(nèi)外易學(xué)界的好砰。

圖書(shū)目錄

周序
岳序
五行精紀(jì)卷
論六十甲子上
論六甲納音法
五行精紀(jì)卷二
論六十甲子下
五行精紀(jì)卷三
論干神一
五行精紀(jì)卷四
論干神二
五行精紀(jì)卷五
論干神三
論甲乙
論丙丁
論戊己
論庚辛
論壬癸
五行精紀(jì)卷十
論年月日時(shí)胎
五行精紀(jì)卷十
釋日時(shí)兇中兇格
釋日時(shí)犯月中惡殺
五行精紀(jì)卷十二-
論十二月節(jié)氣
五行精紀(jì)卷十三
論釋吉貴神例
五行精紀(jì)卷十四
論天乙貴神
五行精紀(jì)卷十五
論祿
五行精紀(jì)卷十六
論馬
五行精紀(jì)卷十七
并論祿馬
論蠻神
五行精紀(jì)卷十八
論印綬
論食神
論三奇
論合神
五行精紀(jì)卷十九
論進(jìn)神
論正印
論庫(kù)墓
論財(cái)
五行精紀(jì)卷二十
論華蓋
論金輿
論學(xué)堂文章
論科名
論蔭補(bǔ)
論武職
五行精紀(jì)卷二十
論貴局上
五行精紀(jì)卷二十二
論貴局下
五行精紀(jì)卷二十三
釋兇神例
五行精紀(jì)卷二十四
論劫殺
論亡神
五行精紀(jì)卷二十五
論三刑
論六害
論空亡
五行精紀(jì)卷二十六
論沖破
論金殺
五行精紀(jì)卷二十七
論兇殺
五行精紀(jì)卷二十八
雜釋諸例
釋小兒例
五行精紀(jì)卷二十九
釋男命例
釋女命例
并釋男女命例
論父母位
五行精紀(jì)卷三十
論子息位
論僧道
論九流
論吏卒
論形貌性情
論人身形
五行精紀(jì)卷三十
論疾病
論壽夭
五行精紀(jì)卷三十二
雜論
五行精紀(jì)卷三十三
論大運(yùn)
論小運(yùn)
五行精紀(jì)卷三十四
論二運(yùn)
論太歲
論晦數(shù)
論歲運(yùn)