仙境之夜：純白狂想曲

　　孟是一個(gè)很有才華的人，孟胸中不知多少古文詩(shī)詞、兵法雄偉，所以寫(xiě)東西才能行云流水，信手拈來(lái)，可謂“厚積薄發(fā)”；孟行事很帶一點(diǎn)玩世不恭、吊兒郎當(dāng)?shù)母杏X(jué)，但在原則面前卻責(zé)任感甚重，是以筆風(fēng)犀利中帶著詼諧；孟看似漫不經(jīng)心，實(shí)則認(rèn)真無(wú)比。于是文理明晰，互為呼應(yīng)。這篇小說(shuō)可說(shuō)是孟的傾心之作吧，孟常常喻它為“我的事業(yè)”，傾注精力之多也可算是嘔心瀝血了，于是乎，故事和孟的經(jīng)歷一起發(fā)展，書(shū)中人物心境也或多或少受孟的影響與之一同成長(zhǎng)。這系列據(jù)我所知已經(jīng)寫(xiě)了好幾年，看文中也能體會(huì)到作者的心路歷程。甚至可以說(shuō)很多文中的故事就是孟生活的影子，有些東西甚至是我們這輩人看了不由莞爾的東西（80后的學(xué)生在上課時(shí)偶爾流露出的心情也被捕捉進(jìn)了這小說(shuō)）。這部小說(shuō)是在仙境游戲大背景下寫(xiě)作的，于是西方的多種族和神話體系被沿襲下來(lái)，但又由于孟的國(guó)學(xué)根底，中間很有一些國(guó)學(xué)風(fēng)氣（比如《赤色的十一月十七》一文中的“等貴賤，均貧富”，蓋因孟本人對(duì)洪秀全頗為傾慕）。兔子個(gè)人是比較喜歡這種感覺(jué)的，借著西方神話天馬行空的想像力和豐富種族的大背景，寫(xiě)出一些頗具中國(guó)特色的東西來(lái)。

　　孟斐斯德，本名王亦震。德也狂生耳，京城一布衣。自幼頑劣，不恩進(jìn)取。小學(xué)之時(shí)。于全班之中敬陪末座，師嘗一周而五會(huì)家慈，以德乃朽木不可雕也。初中之時(shí)，愈加不肖，時(shí)人皆以德為無(wú)大志，疏才學(xué)之輩。高中之時(shí)，德為建校以來(lái)處分累積之冠，古往今來(lái)無(wú)能出其右，終因醉酒見(jiàn)逐?，F(xiàn)就讀于吉林大學(xué)，年齒漸長(zhǎng)，性情如故。正所謂江山易改，秉性難移。德之性剛愎而孤傲，常日：若天下才有一石，愿分其一斗。課堂之上，不務(wù)正業(yè)，撰文以自?shī)剩壕蛹抑?，不思學(xué)習(xí)，上網(wǎng)以排遣。忽有《仙境之夜》，如神來(lái)之感，遂一發(fā)而不可收。二零零六年六月德將高考，而四月乃畢《仙境之夜》第一部《火之鎮(zhèn)魂歌》，其癡狂可見(jiàn)一斑。上大學(xué)后，髀肉復(fù)生，慵懶之中寫(xiě)就《仙境之夜》第二部《純白狂想曲》，聊以自?shī)省?/div>