聽高僧大德解金剛經(jīng)

第一卷 印順長老：金剛般若波羅蜜經(jīng)講記
本經(jīng)既重般若的悟證，卷帙又不多，恰合中國人的口味，所以能特別地盛行起來!
第二卷 圣一法師：金剛經(jīng)淺易
《金剛經(jīng)》處處顯露三般若，若明白三般若，全部《金剛經(jīng)》就容易清楚。三般若，的確是我們修行的路徑，出苦海的寶筏。惟文字般若，仍是此岸。只有實相般若，才是彼岸。
第三卷 黃昆山居士：金剛般若波羅蜜經(jīng)分段注解
本經(jīng)大旨，以無相為宗。如所說度生布施，見佛說法，持戒忍辱，證道得果，莊嚴大身，微塵世界，反復詳言，無非指示離名絕相。
第四卷 智諭法師：金剛般若波羅蜜經(jīng)講記
《金剛經(jīng)》旨在顯示法性。其實不只《金剛經(jīng)》，七百二十多卷《般若經(jīng)》，皆在顯示法性。所以我們讀《金剛經(jīng)》，不可只解名相，而不求了悟法性。
第五卷 吳潤江居士：金剛般若波羅蜜經(jīng)講義
斯經(jīng)者，深妙殊絕：無相為宗，無住為體，妙有為用，故目下講解亦從心地法門而言。本人修持此經(jīng)四十年，近始全部融會貫通，悟其精髓。
第六卷 倓虛大師：金剛般若波羅蜜經(jīng)講義
此經(jīng)大旨，唯在離相、無住、無法，乃消滅惑業(yè)苦故。
第七卷 黃念祖居士：金剛經(jīng)一滴
像《金剛經(jīng)》這樣殊勝的經(jīng)典，我們不是把經(jīng)念一遍就完了，而是在生活中要能把它貫徹，觀照起用。
第八卷 耕云先生：金剛經(jīng)之殊勝與持誦得定要訣
本經(jīng)全昭“現(xiàn)量”，并無枝節(jié)——理事不存，我法齊泯，無你起心動念處，無你攀緣附會處，亦無你望文生義處，故能“受無所受，持無所持，證無所得”，當下觸破娘生面，還得自在身。故知必是夙具大福德、大智慧者，乃堪信受此經(jīng)。
后記