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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　“無(wú)論什么時(shí)代，中國(guó)對(duì)日本來(lái)說(shuō)都是一個(gè)巨大的存在?！睂徱曋腥罩g兩千年的文化交流史，日本的中國(guó)形象再現(xiàn)為“作為文化帝國(guó)的中國(guó)形象。“作為文明之比較對(duì)象的中國(guó)形象”、“作為文化他者的中國(guó)形象”的三個(gè)框架。不僅如此，兩國(guó)之間乃至東西方之間的“權(quán)力關(guān)系、支配關(guān)系、霸權(quán)關(guān)系”決定了日本人的中國(guó)認(rèn)識(shí)與中國(guó)想象，也決定了中國(guó)形象的生成與轉(zhuǎn)化。正是在這樣的形象建構(gòu)之下，中國(guó)從最初的“作為中國(guó)的中國(guó)”，經(jīng)歷了近代的“作為亞洲的中國(guó)”，走到了現(xiàn)代的“作為世界的中國(guó)”。

作者簡(jiǎn)介

　　吳光輝，湖北武漢人。2001年日本京都大學(xué)文學(xué)研究科日本哲學(xué)史博士課程畢業(yè)，2005年廈門(mén)大學(xué)高等教育研究所教育史博士課程畢業(yè)，教育學(xué)博士?，F(xiàn)為廈門(mén)大學(xué)外文學(xué)院副教授，研究方向?yàn)槿毡疚膶W(xué)思想史、日本教育史。出版著作有：《傳統(tǒng)與超越——日本知識(shí)分子的精神軌跡》（專(zhuān)著，中央編譯出版社2003年）、《漢字》（共譯，廈門(mén)大學(xué)出版社2005年）、《近代之挫折——東亞社會(huì)與西方文明的碰撞》（譯著，河北人民出版社2006年）。

圖書(shū)目錄

總序
前言
第一章中國(guó)形象與跨文化形象學(xué)研究
第一節(jié) 中國(guó)形象的現(xiàn)代建構(gòu)
第二節(jié) 日本的中國(guó)形象
第三節(jié) 跨文化形象學(xué)的本質(zhì)
第二章文明帝國(guó)與中國(guó)形象
第一節(jié) 朝貢關(guān)系與華夷秩序
第二節(jié) 中國(guó)形象的內(nèi)核
第三節(jié) 相對(duì)化的中國(guó)與日本
第三章文明比較與中國(guó)形象
第一節(jié) 文明碰撞與中國(guó)形象
第二節(jié) 東方化的系譜
第三節(jié) 中國(guó)研究與中國(guó)紀(jì)行
第四節(jié) 文明轉(zhuǎn)型與科舉評(píng)價(jià)
第四章文化他者與中國(guó)形象
第一節(jié) 中國(guó)形象的重新塑造
第二節(jié) 現(xiàn)代知識(shí)分子的中國(guó)研究
第三節(jié) 他者中國(guó)與中國(guó)形象
第四節(jié) 大眾傳媒與中國(guó)形象
第五節(jié) 中國(guó)的崛起與比較視角
第五章中國(guó)形象研究的理論探索
第一節(jié) 共同他者與中國(guó)形象
第二節(jié) “主體性”的歷史與“現(xiàn)代性”的形象
第三節(jié) 中國(guó)形象的自認(rèn)與自證
第四節(jié) 文化張力與形象張力的悖論
第五節(jié) 中國(guó)的日本形象研究
參考文獻(xiàn)
后記