族群性與族群認(rèn)同建構(gòu)：四川爾蘇人的民族志研究

　　《族群性與族群認(rèn)同建構(gòu)：四川爾蘇人的民族志研究》包括相關(guān)理論與研究范圍、中國的民族群研究、爾蘇人民族志概述等內(nèi)容。 《族群性與族群認(rèn)同建構(gòu)：四川爾蘇人的民族志研究》探討族群性及族群認(rèn)同建構(gòu)模式。族群性，是英文ethnicity的對譯詞，亦有人譯作“族性”。族群認(rèn)同建構(gòu)，英文是the construction of ethnic identities。這兩個(gè)研究領(lǐng)域是當(dāng)今人類學(xué)、社會(huì)學(xué)熱門研究領(lǐng)域。《族群性與族群認(rèn)同建構(gòu)：四川爾蘇人的民族志研究》的討論涉及族群認(rèn)同的理性選擇、族群內(nèi)心情感、族群形成過程、族群關(guān)系、文化涵化、族群意識、歷史記憶、族群互動(dòng)、族群邊界等理論及國家權(quán)力對于族群分類的重要作用等相關(guān)族群理論知識。這些討論，基于本人對藏族爾蘇人的田野調(diào)查研究，基于對中國少數(shù)民族的了解，并參考了自己的親身體驗(yàn)和親身感受。《族群性與族群認(rèn)同建構(gòu)：四川爾蘇人的民族志研究》是一部關(guān)于藏族爾蘇人族群性和族群認(rèn)同建構(gòu)方面的人類學(xué)民族志（ethnography）。關(guān)于爾蘇人的族群性介紹以及爾蘇人對藏族的認(rèn)同的形成過程的人類學(xué)民族志研究的研究成果并不多。用現(xiàn)代人類學(xué)的理論和方法對爾蘇人進(jìn)行系統(tǒng)的研究，特別是對爾蘇人的族群性與他們對藏族的認(rèn)同建構(gòu)的研究，對于理解中國境內(nèi)人數(shù)較少的族群的認(rèn)同變遷及其族別歸類存在的遺留問題有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

　　瓦爾巫達(dá)，彝族，1967年生，四川省甘洛縣人。上海大學(xué)文學(xué)院社會(huì)學(xué)系人類學(xué)教授、上海大學(xué)文學(xué)院族群研究中心主任、上海市高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地上海大學(xué)中國社會(huì)轉(zhuǎn)型與社會(huì)組織研究中心研究員。1989年畢業(yè)于中央民族大學(xué)，同年分配到中國社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所工作。1998年赴香港中文大學(xué)人類學(xué)系攻讀學(xué)位，獲得人類學(xué)哲學(xué)碩士（2000年）和人類學(xué)哲學(xué)博士（2004年）學(xué)位。2005年至2006年在香港中文大學(xué)從事博士后研究工作，2007年獲澳大利亞教育部毅進(jìn)長江學(xué)者獎(jiǎng)資助赴澳大利亞拉籌伯大學(xué)（La Trobe University）進(jìn)行博士后學(xué)術(shù)研究。2008年到上海大學(xué)工作。研究領(lǐng)域與興趣是族群人類學(xué)、語言人類學(xué)、文化認(rèn)同研究、都市人類學(xué)、語言學(xué)及民族學(xué)等。著有《社會(huì)變遷與文化認(rèn)同》（2008）、《彝語語法》（1998合著）等專著及30多篇中英文學(xué)術(shù)論文。目前主持國家社科基金項(xiàng)目“當(dāng)代中國大都市族群與社會(huì)認(rèn)同研究”（批準(zhǔn)號：09BSH034）、上海市浦江人才計(jì)劃項(xiàng)目“全球化背景下的上海人身份認(rèn)同建構(gòu)研究”等。