注冊 | 登錄讀書好,好讀書,讀好書!
讀書網(wǎng)-DuShu.com
當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)哲學(xué)理論哲學(xué)視角中的科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟與社會發(fā)展

哲學(xué)視角中的科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟與社會發(fā)展

哲學(xué)視角中的科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟與社會發(fā)展

定 價:¥35.00

作 者: 王維 著
出版社: 東方出版中心出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 哲學(xué)理論

ISBN: 9787547301227 出版時間: 2010-05-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁數(shù): 392 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  在整個人類歷史發(fā)展的進程中,人與自然的關(guān)系一直受一方戰(zhàn)勝另一方的“零和博弈”觀念所支配,它滲透到科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟和社會的方方面面,導(dǎo)致今天的人類深陷于困境和危機之中。任何人類的活動,是受“意識”所主宰的;實踐在本質(zhì)上是一種受意識所支配的“尋找”。整個人類一直在“尋找”,企圖“尋找”到新的科學(xué)技術(shù)、新的經(jīng)濟發(fā)展的途徑和新的手段方法,建立起新的秩序、新的平衡點,以期在尋找的“盡頭”,有可能產(chǎn)生新的調(diào)控和制衡的機制,然后期望借助于這種調(diào)控和制衡機制,來解決人類在其生存中所面臨的問題,以避免人類陷入“歷史終結(jié)”的困境?!墩軐W(xué)視角中的科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟與社會發(fā)展》主要內(nèi)容試圖著力于從整體性系統(tǒng)思維的哲學(xué)觀念出發(fā),來考察分析科學(xué)技術(shù)發(fā)展過程中的利弊、循環(huán)經(jīng)濟的理論創(chuàng)新和理論建構(gòu)的意義,以及不同的社會發(fā)展觀和發(fā)展中的諸種“悖論”,最后論述可持續(xù)發(fā)展的動因和本質(zhì)等。

作者簡介

  王維,1939年5月生,江蘇武進人氏,中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。1965年畢業(yè)于北京大學(xué)地質(zhì)地理系(六年制),同年進入哲學(xué)研究所。1981~1983年,日本東京大學(xué)理學(xué)部科學(xué)史一科學(xué)哲學(xué)研究室訪問學(xué)者。1990~1992年在日本早稻田大學(xué)社會科學(xué)研究所任外國人研究員,與該所所長峰島旭雄教授等進行合作研究。主要研究方向:科學(xué)技術(shù)哲學(xué)、科學(xué)思想史、比較文化思想史。主要研究成果:發(fā)表各類論文60余篇;出版專著有:《待揭之謎》(合著)、《地球的形狀——人類對它認識的歷史》、《坂田昌一科學(xué)哲學(xué)論文選》(譯著)、《地質(zhì)學(xué)大爭論》(合譯)、(《科學(xué)基礎(chǔ)論》、《地學(xué)哲學(xué)對談錄》、《20世紀西方的馬克思主義思潮》(合著)、《人自然可持續(xù)發(fā)展》、《學(xué)習(xí)型組織之路》、《百科全書式的學(xué)者——鄒伯奇》等十余部;擔(dān)任中國大百科全書第二版“科學(xué)技術(shù)總論”主編,并撰寫相關(guān)條目;主持翻譯《劍橋科學(xué)史·第七卷·現(xiàn)代社會科學(xué)》。

圖書目錄

緒言/1
第一編 對科學(xué)技術(shù)的哲學(xué)思考/1
第一章 人類和社會的發(fā)展取決于科學(xué)技術(shù)/2
一、從猿到人的轉(zhuǎn)化:取決于思維統(tǒng)率下的勞動——“原技術(shù)”的產(chǎn)生/2
二、近代科學(xué)技術(shù)開創(chuàng)了人類社會新“文明”/16
第二章 “唯科學(xué)主義”(SCIENTISM)和“技術(shù)專家政治”/26
一、“唯科學(xué)主義”/26
二、“技術(shù)專家政治”(Technocracy,技術(shù)主義)/34
第三章 科學(xué)技術(shù)的異化/62
一、對“異化”理論的歷史性探討/67
二、科學(xué)技術(shù)異化在不同層面產(chǎn)生的影響/90
三、科學(xué)技術(shù)異化之根源/110
四、如何克服科學(xué)技術(shù)的“異化”/148
參考文獻/172
第二編“循環(huán)經(jīng)濟”論/175
第四章 循環(huán)經(jīng)濟的概念定義和實踐中的萌生/176
一、關(guān)于“循環(huán)經(jīng)濟”的概念定義/176
二、從實踐中萌生的循環(huán)經(jīng)濟/181
第五章 循環(huán)經(jīng)濟的理論創(chuàng)新和理論建構(gòu)/193
一、近現(xiàn)代循環(huán)經(jīng)濟的理論創(chuàng)新和展開/193
二、循環(huán)經(jīng)濟的理論建構(gòu)/200
第六章 循環(huán)經(jīng)濟的“XR”原則與模式/231
一、現(xiàn)代循環(huán)經(jīng)濟的“3R”原則/231
二、循環(huán)經(jīng)濟的“5R”原則/236
三、企業(yè)實施循環(huán)經(jīng)濟的主要原則/238
四、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的四“維”模式/240
第七章 構(gòu)建循環(huán)經(jīng)濟型社會/277
一、當(dāng)今世界循環(huán)經(jīng)濟四種模式和美國的循環(huán)經(jīng)濟/277
二、構(gòu)建循環(huán)經(jīng)濟型社會/287
三、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是我國社會可持續(xù)發(fā)展的根本出路/293
參考文獻/302
第三編社會發(fā)展/305
第八章 關(guān)于社會發(fā)展概念和不同的社會發(fā)展觀/306
一、關(guān)于“發(fā)展”概念的沿革/308
二、“社會達爾文主義”(Social Darwinism)的社會發(fā)展觀/310
三、“社會有機體”的社會發(fā)展觀/312
四、系統(tǒng)思維的社會發(fā)展觀/318
第九章 發(fā)展的諸種“悖論”/329
一、發(fā)達與落后的悖論/330
二、專制與民主的悖論/335
三、文明與野蠻的悖論/338
四、“富?!迸c“貧窮”的悖論/341
五、“漸進”與“跨越”的悖論/343
六、“解構(gòu)”與“重建”的悖論/344
七、民族性與全球化的悖論/346
八、“危機”與“轉(zhuǎn)機”的悖論/348
九、科學(xué)技術(shù)文化與人文社會文化的悖論/350
十、東方與西方的悖論/355
第十章 社會的可持續(xù)發(fā)展/361
一、關(guān)于可持續(xù)發(fā)展概念產(chǎn)生的沿革/361
二、可持續(xù)發(fā)展的目的和目標(biāo)/370
三、可持續(xù)發(fā)展的動因/374.
四、社會可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)/376
五、可持續(xù)發(fā)展已成為人類的共識/389
參考文獻/391

本目錄推薦

掃描二維碼
Copyright ? 讀書網(wǎng) www.afriseller.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號