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內(nèi)容簡介

　　在中國，多種思潮、多種主義濫觴于二十世紀上半葉，中國也正是在這段時期內(nèi)逐漸走向現(xiàn)代化國家，所以對于這段歷史的回顧和研究具有極為重要的意義和價值?；浇淘谥袊@段特殊歷史時期的發(fā)展更是留給后人許多寶貴的經(jīng)驗。本書選取吳雷川這樣一位在二十世紀上半葉極為引人注目的基督徒知識分子作為研究對象，分析了其基督教處境化思想內(nèi)涵、形成基礎，并試圖從多個視角對其處境化思想作出評價，辨析其得失。

作者簡介

暫缺《吳雷川的基督教處境化思想研究》作者簡介

圖書目錄

民族宗教學研究博士文庫總序
引論
　第一節(jié)　吳雷川的生平及著作
　第二節(jié)　吳雷川的思想歷程
第一部分　吳雷川的基督教處境化思想
　第一章　關于吳雷川的基督教處境化思想
　第一節(jié)　一些理論前提和吳雷川的思想處境
　一、“本色化”和“處境化”
　二、吳雷川的思想處境
　三、對于“本色神學”質(zhì)疑的回應
　　第二節(jié)　吳雷川的神學處境化特征
　一、上帝論
　二、基督論
　三、圣靈論
　四、天國論
　第二章　吳雷川在基督教與中國傳統(tǒng)文化會通中所做的努力
　第一節(jié)　基督教與中國傳統(tǒng)文化的會通
　一、基督教與誰會通的問題
　二、吳雷川的耶儒觀
　三、基督教和佛教
　第二節(jié)　吳雷川對中國以往文化的檢討
　　短評
　第三章　吳雷川的基督教思想與中國社會
　第一節(jié)　民族主義的基督教回應
　一、愛國的基督教
　二、風潮中奮起的中國基督教
　三、吳雷川與收回教育權運動
　短評
　第二節(jié)　救國和中華民族的復興
　一、對國民政府工作的否定
　二、吳雷川與鄉(xiāng)村建設運動
……
第二部分　吳雷川的基督教處境化思想基礎　
結(jié)語
參考文獻
后記