趣味與理性

緒論
一 17-18世紀西方美學形成和發(fā)展的歷史背景
二 17-18世紀西方美學的發(fā)展進程和主導精神
三 17-18世紀西方美學發(fā)展中兩大對立思潮
第一章 經(jīng)驗主義與理性主義美學概述
第一節(jié) 經(jīng)驗主義美學概述
一 經(jīng)驗主義美學形成的歷史背景
二 經(jīng)驗主義美學的思想淵源
三 經(jīng)驗主義美學的發(fā)展過程
第二節(jié) 理性主義美學概述
一 理性主義美學產(chǎn)生的歷史背景
二 理性主義美學的思想淵源
三 理性主義美學的發(fā)展過程
第二章 經(jīng)驗主義美學(上)
第一節(jié) 培根
一 唯物主義的經(jīng)驗論
二 論人的美和美在整體
三 詩與想象和虛構(gòu)
四 論建筑和園林藝術(shù)
第二節(jié) 霍布斯
一 機械唯物主義的經(jīng)驗論
二 美與善的本質(zhì)及審美情感
三 想象、判斷與詩歌
第三節(jié) 洛克
一 經(jīng)驗主義的認識論體系
二 論作為復雜觀念的美
三 巧智與觀念的聯(lián)想
四 審美教育與藝術(shù)作用
第四節(jié) 舍夫茨別利
一 自然神論和劍橋柏拉圖主義
二 美在形式或賦予形式的力量
三 審美的特殊感官及其特性
四 藝術(shù)的道德作用和發(fā)展條件
第五節(jié) 艾迪生
一 “想象的快感”與審美心理
二 審美趣味及其培育
三 藝術(shù)、自然與天才
第三章 經(jīng)驗主義美學(下)
第一節(jié) 哈奇生
一 “內(nèi)在感官”和美感的特質(zhì)
二 絕對美與相對美
第二節(jié) 荷加斯
一 研究方法和思想基礎(chǔ)
二 形式美的基本原則分析
三 蛇形線的美及其體現(xiàn)
第三節(jié) 休謨
一 不可知論的經(jīng)驗論
二 美學和哲學認識論的關(guān)系
三 美的本質(zhì)和成因
四 趣味的心理特點和標準
五 詩歌、悲劇和藝術(shù)發(fā)展
第四節(jié) 伯克
一 崇高感和美感的心理生理基礎(chǔ)
二 崇高和美的對象的品質(zhì)
三 詩表現(xiàn)崇高和美的特點
四 趣味的內(nèi)涵和普遍原則
第四章 理性主義美學
第一節(jié) 笛卡爾
一 先驗論的理性主義
二 上帝的完滿性與美的來源
三 美的定義與形式美
四 美感差異與審美心理
五 詩與想象和理性
第二節(jié) 布瓦洛
一 從理性出發(fā)的真善美統(tǒng)一原則
二 模式化、凝固化的創(chuàng)作法規(guī)
第三節(jié) 斯賓諾莎
一 實現(xiàn)“人生圓滿境界”的哲學
二 美丑觀念與事物的圓滿性
三 想象、無意識與文藝創(chuàng)造
四 情感、快樂與審美經(jīng)驗
第四節(jié) 萊布尼茨
一 以單子論為核心的形而上學體系
二 美的本質(zhì)與“前定和諧”
三 審美趣味與“混亂的知覺”
第五節(jié) 鮑姆加登
一 美學作為獨立學科建立的意義
二 美學和美的定義
三 美的認識與詩的創(chuàng)造
第五章 經(jīng)驗主義與理性主義美學的特點和關(guān)鍵理論
第一節(jié) 經(jīng)驗主義與理性主義美學的特點
一 經(jīng)驗主義美學的基本特點
二 理性主義美學的基本特點
第二節(jié) 經(jīng)驗主義美學的關(guān)鍵理論
一 美的感性特征和經(jīng)驗性質(zhì)
二 審美經(jīng)驗、內(nèi)在感官和趣味
三 藝術(shù)、想象與創(chuàng)造力
四 崇高、喜劇和悲劇
第三節(jié) 理性主義美學的關(guān)鍵理論
一 美的理性本質(zhì)和超驗性質(zhì)
二 審美認識和美的思維
三 藝術(shù)、理性與規(guī)則
第六章 經(jīng)驗主義與理性主義美學的匯合和歷史影響
第一節(jié) 康德美學及其對經(jīng)驗主義和理性主義的調(diào)和
一 先驗唯心主義哲學
二 美學：聯(lián)結(jié)自然與自由的橋梁
三 美的分析
四 崇高的分析
五 藝術(shù)、天才和審美理念
六 康德美學的調(diào)和特征
第二節(jié) 經(jīng)驗主義與理性主義美學的歷史影響
一 經(jīng)驗主義、理性主義美學與法、德啟蒙運動美學
二 經(jīng)驗主義、理性主義美學與德國古典美學
三 經(jīng)驗主義、理性主義美學與現(xiàn)代西方美學
結(jié)語
一 經(jīng)驗主義與理性主義美學的歷史地位
二 經(jīng)驗主義與理性主義美學的當代價值
參考文獻
人物譯名對照表
術(shù)語漢英對照表
后記