權(quán)力倫理的理念建構(gòu)

導(dǎo)論
　一、權(quán)力倫理研究是構(gòu)建社會主義和諧社會的需要
　二、權(quán)力倫理研究是強化政治權(quán)威的需要
　三、權(quán)力倫理研究是提高執(zhí)政黨執(zhí)政能力的需要
　四、本書的研究思路與框架結(jié)構(gòu)
第一章 權(quán)力倫理的基本問題
第一節(jié) 權(quán)力與倫理的概述
一、倫理的詞義追索
二、倫理與道德的關(guān)系辨析
三、權(quán)力與倫理的關(guān)聯(lián)
四、權(quán)力的倫理機理
第二節(jié) 權(quán)力倫理的主旨、本質(zhì)及基本特性
一、權(quán)力倫理的主旨
二、權(quán)力倫理的本質(zhì)
三、權(quán)力倫理的基本特性
第三節(jié) 權(quán)力倫理的核心價值與規(guī)則系統(tǒng)
一、權(quán)力倫理的核心價值
二、權(quán)力倫理的規(guī)則系統(tǒng)
三、權(quán)力倫理的社會基礎(chǔ)與維持機制
第二章 權(quán)力倫理的基本理念
第一節(jié) 正義理念
一、正義的范疇
二、正義的內(nèi)容
三、正義的實質(zhì)
第二節(jié) 自由理念
一、自由的界說
二、自由的主要類別
三、自由的限度
第三節(jié) 民主理念
一、民主的內(nèi)涵
二、民主的要點
三、民主的實質(zhì)
第四節(jié) 公益理念
一、公益的定位
二、公益的特性
三、公益的實現(xiàn)
第三章 中西權(quán)力倫理傳統(tǒng)的差異
第一節(jié) 中國封建倫理傳統(tǒng)與權(quán)力
一、君權(quán)神授、皇權(quán)獨尊
二、家國同構(gòu)、忠君愛國
三、差序格局、權(quán)力本位
四、內(nèi)圣外王、神人倫理
五、群體和合、漠視權(quán)利
第二節(jié) 西方資產(chǎn)階級倫理傳統(tǒng)與權(quán)力
一、人性本惡、凡人倫理
二、天賦人權(quán)、平等倫理
三、權(quán)利本位、契約倫理
四、個體本位、民主自由
五、崇尚法治、三權(quán)分立
第三節(jié) 社會主義中國權(quán)力倫理
一、倫理基礎(chǔ)：人民性
二、倫理機制：公正地行使權(quán)力
三、倫理目標：促進人的全面發(fā)展
第四章 權(quán)力異變：權(quán)力倫理的現(xiàn)實課題
第一節(jié) 權(quán)力的濫用與腐敗
一、權(quán)力濫用
二、權(quán)力腐敗
三、權(quán)力的濫用與腐敗的現(xiàn)狀
第二節(jié) 權(quán)力異變的成因分析
一、權(quán)力異變成因的一般分析
二、當前影響我國權(quán)力正常運行的特殊因素
第三節(jié) 倫理規(guī)制權(quán)力異變的社會基礎(chǔ)
一、公民社會的發(fā)育
二、權(quán)利意識的覺醒
三、民主法治的發(fā)展
四、權(quán)力高層的理性自覺
第五章 權(quán)力忠誠：權(quán)力倫理規(guī)制的價值定位
第一節(jié) 權(quán)力忠誠的概念及其基本特征
一、權(quán)力忠誠的概念分析
二、權(quán)力忠誠的基本特征
第二節(jié) 權(quán)力忠誠的倫理向度和價值分析
一、權(quán)力忠誠的倫理向度
二、權(quán)力忠誠的價值分析
第三節(jié) 權(quán)力忠誠的倫理沖突與不服從
一、權(quán)力忠誠的倫理沖突
二、不服從
第六章 公共責(zé)任：權(quán)力倫理規(guī)制的政府擔當
第一節(jié) 政府公共責(zé)任的內(nèi)涵
一、責(zé)任的學(xué)理考察
二、政府公共責(zé)任的內(nèi)涵
三、政府公共責(zé)任的基礎(chǔ)和前提
第二節(jié) 政府公共責(zé)任的倫理性
一、基于責(zé)任性質(zhì)的執(zhí)政責(zé)任劃分
二、政府公共責(zé)任的倫理性
三、政府道德責(zé)任的范圍
第三節(jié) 政府公共責(zé)任的實現(xiàn)
一、我國政府公共責(zé)任實現(xiàn)過程中的問題及原因分析
二、政府公共責(zé)任的實現(xiàn)
第七章 公共節(jié)操：權(quán)力倫理規(guī)制的個體落實
第一節(jié) 權(quán)力運行需要公共節(jié)操
一、公共節(jié)操的內(nèi)涵
二、公共節(jié)操的心靈結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)和制度環(huán)境
三、公共節(jié)操對權(quán)力運行的意義
第二節(jié) 公共節(jié)操的表現(xiàn)
一、誠實守信是公共節(jié)操的基礎(chǔ)性美德
二、廉潔是公共節(jié)操的集中表現(xiàn)
三、理性是公共節(jié)操的基本要求
第三節(jié) 公共節(jié)操的培育
一、個體德性自塑
二、社會環(huán)境建構(gòu)
主要參考文獻
后記