菊與刀（附贈(zèng)英文原版）

　　“菊”本是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征。美國(guó)人類(lèi)學(xué)家魯思·本尼迪克特用“菊”與“刀”來(lái)揭示日本人的矛盾性格，亦即日本文化的雙重性（如愛(ài)美而黷武、尚禮而好斗、喜新而頑固、服從而不馴等）由此入手，進(jìn)而分析日本社會(huì)的等級(jí)制及有關(guān)習(xí)俗，并指出日本幼兒教養(yǎng)和成人教養(yǎng)的不連續(xù)性是形成雙重性格的重要因素。在美國(guó)全力以赴與之作戰(zhàn)的所有敵人當(dāng)中，日本人是最讓人感到費(fèi)解的對(duì)手。因?yàn)榕c這個(gè)強(qiáng)大的對(duì)手在思維和行為方式上的差異巨大，所以我們必須認(rèn)真考慮如何對(duì)付它。西方國(guó)家認(rèn)為，即使是在戰(zhàn)爭(zhēng)中，也應(yīng)該遵循一些符合基本人性的戰(zhàn)爭(zhēng)慣例。在這種情況下，了解敵人的本性就成了一個(gè)核心問(wèn)題。要與日本作戰(zhàn)，我們必須了解日本人的行為方式?！毒张c刀》最初是美國(guó)人類(lèi)學(xué)家魯思·本尼迪克特奉美國(guó)政府之命，為分析、研究日本社會(huì)和日本民族性所做的調(diào)查分析報(bào)告，旨在指導(dǎo)美國(guó)如何管制戰(zhàn)敗后的日本。《菊與刀（經(jīng)典插圖珍藏版）》于1946年正式出版，1948年出版日文版，在美國(guó)、日本都引起強(qiáng)烈反響。金克木先生特別推薦此書(shū)，肯定了這位女學(xué)者的研究成果。事實(shí)上，美國(guó)政府戰(zhàn)后對(duì)日本的政策和日本相應(yīng)的反應(yīng)與《菊與刀（經(jīng)典插圖珍藏版）》的分析基本一致?？芍^是美國(guó)改造日本、分析日本的指導(dǎo)書(shū)。這《菊與刀（經(jīng)典插圖珍藏版）（附英文原版）》也被認(rèn)為是研究日本民族性的必讀書(shū)，是社會(huì)科學(xué)研究直接運(yùn)用于政治實(shí)際操作的杰出例證。

暫缺《菊與刀（附贈(zèng)英文原版）》作者簡(jiǎn)介