稽古征今論轉(zhuǎn)化：中國藝術(shù)精神

序言
關(guān)鍵詞論文化·人文·價值
一文化
二人文
三價值
第一章禮樂教化是中國藝術(shù)精神的根源之地
一禮樂教化的歷史考察
二“禮崩樂壞”與中國學(xué)術(shù)思想的產(chǎn)生
三禮樂教化與禮樂文化
四禮樂文化與中國藝術(shù)精神
第二章儒道禪的審美境界和藝術(shù)理想
一儒家的“美善相樂”境界
二道家的美真合一境界
三禪宗的“識心見性”境界
四藝術(shù)理想之創(chuàng)構(gòu)
第三章中國古代藝術(shù)精神
一感性活動中的理性精神
二美感形式中的生命意識
三自然山水中的人生樂趣
四現(xiàn)實環(huán)境中的自由境界
第四章現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的社會背景和文化語境
一從工具技術(shù)到政治制度的認識過程
二思想啟蒙與現(xiàn)代學(xué)術(shù)教育思想
三新文化運動中的“倫理革命”
四從貴族主義轉(zhuǎn)向平民主義
第五章現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的主要途徑（上）
一“戊戌變法”中的文藝“革命”
二新文化運動中的“文學(xué)革命”
三新式教育中的藝術(shù)教育
第六章現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的主要途徑（下）
一美學(xué)批評標準的樹立
二藝術(shù)范疇的現(xiàn)代詮釋——意境
三詩書畫新論
四中國藝術(shù)史研究
五重構(gòu)藝術(shù)的人生理想
第七章現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的主要方法
一新方法之引進與觀念之更新
二以固有文化為基礎(chǔ)的中西融合出新
三跨文化的中西藝術(shù)比較
四文本的現(xiàn)代解釋
五“批判地繼承”與“批判地吸收”
第八章現(xiàn)代轉(zhuǎn)化案例述評
一王國維的美學(xué)批評思想
二宗白華的審美鑒賞與藝術(shù)研究
三朱光潛的《詩論》
四徐復(fù)觀的《中國藝術(shù)精神》
五李澤厚的《美的歷程》