哲學(xué)和美學(xué)的根基

編者前言
關(guān)于本體論和文藝本體論的若干問題
論馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀
實(shí)踐概念和哲學(xué)基本問題
論實(shí)踐在世界中的位置
以人為本與人本主義
辯證唯物主義是正確實(shí)踐的靈魂
推進(jìn)和發(fā)展唯物辯證法本體論——蔡儀美學(xué)觀的啟示
試論“實(shí)踐存在論美學(xué)”的理論偏向
實(shí)踐本體論美學(xué)的理論來源、理論結(jié)構(gòu)和理論方法評析
全面倒退的美學(xué)走向——“實(shí)踐存在論美學(xué)”評析
簡析“實(shí)踐存在論美學(xué)”的特征與實(shí)質(zhì)
再論實(shí)踐存在論美學(xué)
反思“實(shí)踐存在論”這一理論命題——從阿多諾對海德格爾的批判談起
“實(shí)踐”概念的泛化及其邏輯難題——“實(shí)踐存在論美學(xué)”論析
“實(shí)踐存在論”的理論實(shí)質(zhì)及其思想淵源——對朱立元先生反批評的初步回答
實(shí)踐美學(xué)的新變：新實(shí)踐美學(xué)與實(shí)踐存在論美學(xué)——兼論馬克思主義美學(xué)、文藝學(xué)的中國化問題
再論馬克思的實(shí)踐觀
盧卡奇社會存在本體論思想的美學(xué)意義
海德格爾“此在在世”說的中國余緒——略說實(shí)踐存在論美學(xué)視域下的“實(shí)踐”問題
“本體論”研究與“本體”、“本體論”概念考釋
“樂本體”與“音本體”：中西音樂美學(xué)的分水嶺
從生態(tài)美學(xué)看實(shí)踐美學(xué)
虛擬文化與文學(xué)本體
對文學(xué)價值的本體性思考
關(guān)于美的本質(zhì)問題的再認(rèn)識
“哲學(xué)和美學(xué)、文藝學(xué)本體論問題學(xué)術(shù)研討會”學(xué)術(shù)綜述
附錄：關(guān)于本體論、實(shí)踐本體論、實(shí)踐本體論美學(xué)和實(shí)踐存在論美學(xué)及文學(xué)本體論研究論文索引