《室內(nèi)設(shè)計(jì)哲學(xué)》探索、闡釋了室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本原則體系。作者并非簡(jiǎn)單強(qiáng)調(diào)是追本溯源,突出了設(shè)計(jì)中的長(zhǎng)久彌新,聲勢(shì)不墜。對(duì)專業(yè)人士而言,閱讀《室內(nèi)設(shè)計(jì)哲學(xué)》很容易心領(lǐng)神會(huì),因?yàn)椤妒覂?nèi)設(shè)計(jì)哲學(xué)》引用了眾多建筑史上著名的例子、建筑大師的名句;另一方面,還從心理學(xué)、文學(xué)、宗教、法律各個(gè)領(lǐng)域來(lái)探討室內(nèi)設(shè)計(jì)更深沉的一面。由于作者博覽群書(shū),涉獵甚廣,所引用的例證、圖片可以說(shuō)是相當(dāng)清晰具體,絕無(wú)艱澀隱晦之處。譯者本人現(xiàn)在從事的就是室內(nèi)設(shè)計(jì)工作,而目前從事室內(nèi)設(shè)計(jì)這一行的人員愈來(lái)愈多,這《室內(nèi)設(shè)計(jì)哲學(xué)》會(huì)讓從業(yè)者更能體會(huì)自己的專業(yè)地位,尤其當(dāng)前多數(shù)人仍無(wú)法厘清裝潢與室內(nèi)設(shè)計(jì)的分野時(shí);《室內(nèi)設(shè)計(jì)哲學(xué)》也非常適合非專業(yè)人士閱讀——如同美國(guó)《室內(nèi)設(shè)計(jì)雜志》(Journal of Interior Design)在推薦《室內(nèi)設(shè)計(jì)哲學(xué)》時(shí)所言。這《室內(nèi)設(shè)計(jì)哲學(xué)》所舉的例子非常清晰具體,所涉獵的范圍橫跨文學(xué)、心理學(xué)、設(shè)計(jì)、建筑、美術(shù)、工藝,加上原本對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)有興趣的人口一向比建筑多得多,室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域也是較建筑與個(gè)人的日常生活更為相關(guān)?!妒覂?nèi)設(shè)計(jì)雜志》因此也認(rèn)為《室內(nèi)設(shè)計(jì)哲學(xué)》亦非常適合非專業(yè)人士。正如同譯者所言,這是一本“要一奉十”的書(shū),不同行業(yè)、專長(zhǎng)的讀者必可從《室內(nèi)設(shè)計(jì)哲學(xué)》各自得到不同的收獲。
作者簡(jiǎn)介
史坦利·亞伯克隆比(1935—),美國(guó)建筑師協(xié)會(huì)會(huì)員、美國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)榮譽(yù)會(huì)員,《室內(nèi)設(shè)計(jì)雜志》(Journal of Interior Design)主編,在美國(guó)設(shè)計(jì)界及出版界離有高度聲譽(yù)。他曾出版《建筑的藝術(shù)觀》(Architecture as Art)、《現(xiàn)代設(shè)計(jì)》(Modem Design)等多部闡釋建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)理論的著述。