中國近代教會大學建筑史研究

前言
第一章 失衡的中西建筑文化交匯
一、仆役的勞作——難以彌補的文化觀念偏差
二、吸收與同化——漢唐以降的理想模式
三、夕陽的余暉——明末清初的有限交流
四、幻影之破滅——中西建筑文化碰撞的悲喜劇
五、教會大學建筑——中國傳統(tǒng)古典建筑復興的起點
第二章 教會大學建筑的文化背景
一、傳教士——西學東漸的先行者
二、文化的偏見一一傳教士眼中的中國古典建筑
三、契機之緣起——從“布道者”到“教育家”的角色變換
四、教會大學建筑——中西建筑文化交匯的歷史產(chǎn)物
第三章 相對溫和的碰撞——金陵大學典型案例考察
一、華東地區(qū)近代教會學校的社會背景與發(fā)展概況
二、面對歷史沉淀的最初選擇
三、創(chuàng)辦、經(jīng)過與早期規(guī)劃
四、金陵大學建筑形態(tài)之評析
第四章 頑強西進的回報——華西協(xié)合大學典型案例考察
一、西南地區(qū)近代教會學校的社會背景與發(fā)展概況
二、建筑新式樣的確定
三、早期規(guī)劃方案的演變
四、華西協(xié)合大學建筑形態(tài)之評析
第五章 目標迥異的和諧——嶺南大學典型案例考察
一、嶺南地區(qū)近代教會學校的社會背景與發(fā)展概況
二、未曾奢望的禮遇
三、嶺南大學校園規(guī)劃的演變過程
四、嶺南大學的校園建筑藝術
第六章 在“中國化”中走向“宮殿化”
一、初創(chuàng)期的探索
二、新形勢下的對策
三、“宮殿化”傾向的代表人物墨菲和格里森
四、“宮殿化”的定型作品——金陵女子大學
五、“宮殿化”的藝術典范——燕京大學
第七章 教會大學建筑的歷史價值和文化特征
一、形態(tài)構成的符號特征
二、區(qū)域分布與場所文化特征
三、校園規(guī)劃的文化概念沖突
四、形態(tài)對比與文化隱喻
結語
致謝