中國法律發(fā)展的法哲學反思

前言
導論 什么是法哲學
　一、法哲學研究模式的歷史評說
　二、法哲學基本屬性的邏輯解析
第一編 法律發(fā)展理論的法哲學反思
　第一章 全球化與法律理論的變革和更新
　　一、全球化與法律本體論的更新
　　二、全球化與法律價值觀的更新
　　三、全球化與法律人格觀的更新
　　四、全球化與法律發(fā)展觀的更新
　　五、全球化與法治觀的更新
　第二章 中國法律發(fā)展研究的兩大范式
　　一、法律的定義：一元論一多元論
　　二、法律的功能：積極論—消極論
　　三、法律發(fā)展的歷史觀：現(xiàn)代化—平面化
　　四、法律發(fā)展的途徑：建構(gòu)論—進化論
　　五、法律的知識論：普適性知識—地方性知識
　　六、法律發(fā)展的主體：政府推進論—民眾主導論
　　七、法律發(fā)展的資源：外來資源論—本土資源論
　　八、結(jié)語
　第三章 法律體系理想形象之解構(gòu)
　　一、法律體系的理想形象
　　二、法律體系理想形象的前提性反思
　　三、法律體系理想形象的解構(gòu)
　第四章 為形式法治理論辯護
　　一、納粹德國、中國秦朝是否存在形式法治？
　　二、形式法治論是價值無涉的嗎？
　　三、西方現(xiàn)代法治理論是由形式法治向?qū)嵸|(zhì)法治轉(zhuǎn)變嗎？
　　四、中國為什么更需要形式法治論？
　第五章 法律職業(yè)話語解析
　　一、職業(yè)主義話語
　　二、精英主義話語
　　三、民粹主義話語
　　四、三種話語的良性共存
第二編 中國法律發(fā)展道路的法哲學反思
　第六章 中國法律自治的可能性前景
　　一、西方法律自治的經(jīng)驗與模式
　　二、中國法律自治的可能性前景
　第七章 中國人的法律信仰養(yǎng)成之道
　　一、對法律信仰研究的反思
　　二、新的分析框架
　　三、傳統(tǒng)型法律信仰
　　四、合法型法律信仰
　　五、工具合理型法律信仰
　　六、價值合理型法律信仰
　第八章 法律家與中國法治之路
　　一、評法治研究的一種基本思路
　　二、忽視職業(yè)法律家的原因
　　三、法律家與法律興衰
　　四、法律家與法律自治
　　五、法律家與法律權(quán)威
　　六、法律家與法治政府
　　七、結(jié)語
　第九章 新時期中國法制現(xiàn)代化路徑研究
　　一、供給主義
　　二、權(quán)威主義
　　三、精英主義
　第十章 信息不充分條件下的中國立法策略
　　一、立法具有高度的信息依賴性
　　二、改革開放事業(yè)所面臨的知識、經(jīng)驗、信息的匱乏對立法政策的影響
　　三、社會大變革對立法政策的影響
　　四、國家幅員遼闊對立法政策的影響
　　五、知識和信息的分散性對立法政策的影響
第三編 中國部門法發(fā)展的法哲學反思
　第十一章 婚姻正當性基礎(chǔ)的法哲學追問
　　一、關(guān)于婚姻正當性基礎(chǔ)的若干理論的評述
　　二、對中國婚姻法的理論基礎(chǔ)的批判和重構(gòu)
　第十二章 繼承制度正當性的法哲學論辯
　　一、繼承制度正當性論證的五種學說
　　二、繼承制度非正當性的三種論辯
　　三、我國財產(chǎn)繼承制度的改革
附錄
　中國法理學30年學術(shù)史的梳理與反思
　一、中國法理學30年學術(shù)發(fā)展歷程
　二、中國法理學30年重大學術(shù)進展
　三、中國法理學30年發(fā)展的歷史經(jīng)驗
　四、中國法理學發(fā)展面臨的問題