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愛(ài)靈魂自我教程·哲學(xué)

愛(ài)靈魂自我教程·哲學(xué)

定 價(jià):¥35.00

作 者: (美)龐思奮 著,翟鵬霄 譯
出版社: 廣西師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 哲學(xué)知識(shí)讀物

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ISBN: 9787563399949 出版時(shí)間: 2010-12-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 大32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 382 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  作為愛(ài)靈魂三卷本系列的一種,《愛(ài)靈魂自我教程:哲學(xué)》呈現(xiàn)的是一門為期12周的哲學(xué)入門課程,旨在開(kāi)啟人們的哲學(xué)興趣,發(fā)展個(gè)人思考哲學(xué)論題的獨(dú)特視角,幫助初學(xué)者喚起、表達(dá)并批判自己的洞識(shí)。作為一個(gè)面對(duì)中國(guó)學(xué)生授課的西方人,龐思奮教授充分汲取了中國(guó)思想的養(yǎng)分,并在其專業(yè)的哲學(xué)素養(yǎng)之外,展現(xiàn)出一種最為可貴的“助產(chǎn)士”精神,一個(gè)天才教師的引導(dǎo)智慧。

作者簡(jiǎn)介

  龐思奮(Stephen R.Palmquist),生于美國(guó)阿拉斯加,牛津大學(xué)哲學(xué)博士,香港浸會(huì)大學(xué)宗教與哲學(xué)系教授。出版的作品達(dá)上百種,其中包括《康德的視角體系:對(duì)批判哲學(xué)的建筑性詮釋》(1993)、《(圣經(jīng))的神權(quán)政體:對(duì)基督教政治哲學(xué)之(圣經(jīng))基礎(chǔ)的看法》(1993)、《康德被忽略的四篇論文》(1994)、《康德的批判性宗教》(2000)等九部專著和發(fā)表于《康德研究》《信仰與哲學(xué)》《宗教期刊》《哲學(xué)與神學(xué)》《形而上學(xué)研究》和《海斯羅珀學(xué)報(bào)》等學(xué)術(shù)期刊的眾多論文。

圖書(shū)目錄

第四版序
中譯本序
第一部分 樹(shù)根形而上學(xué)與認(rèn)識(shí)無(wú)知
第一周 洞識(shí):為生活做準(zhǔn)備
1.什么是哲學(xué)?
2.寫洞識(shí)論文的幾個(gè)原則
3.作為神話的哲學(xué)
第二周 哲學(xué)的起源
4.作為形而上學(xué)式的祛神話的哲學(xué)
5.作為理性對(duì)話的哲學(xué)
6.作為目的論科學(xué)的哲學(xué)
第三周 現(xiàn)代遺產(chǎn)
7.作為沉思的懷疑的哲學(xué)
8.作為先驗(yàn)批判的哲學(xué)
9.后批判哲學(xué)
第二部分 樹(shù)干邏輯與理解語(yǔ)言
第四周 從形而上學(xué)到邏輯
10.什么是邏輯?
11.兩種邏輯
12.綜合邏輯
第五周 邏輯的幾何學(xué)
13.分析關(guān)系的映射
14.綜合關(guān)系的映射
15.以新視角映射洞識(shí)
第六周 語(yǔ)言哲學(xué)
16.分析哲學(xué):實(shí)證主義與日常語(yǔ)言
17.綜合哲學(xué):存在主義與言說(shuō)上帝
18.詮釋哲學(xué):洞識(shí)與返回神話
第三部分 樹(shù)枝科學(xué)與愛(ài)智慧
第七周 科學(xué)哲學(xué)
19.什么是智慧?
20.科學(xué)與對(duì)智慧的剖析
21.因果律與科學(xué)的界線
第八周 道德哲學(xué)
22.自由與道德的界線
23.價(jià)值重估:一個(gè)道德突破?
24.視角主義:重建界線
第九周 政治哲學(xué)
25.權(quán)力與政治的界線
26.神權(quán)政體:最終的突破
27.置身界線的智慧:理念(ideas)vs.意識(shí)形態(tài)(ideology)
第四部分 樹(shù)葉存在論與靜默的驚奇
第十周 多樣的經(jīng)驗(yàn):感到統(tǒng)
28.什么是靜默?
29.終極與美的悖論
30.再統(tǒng)一與愛(ài)的神秘
第十一周 象征化的驚奇:懷有宗教信仰
31.超自然及其象征
32.惡與恩典的悖論
33.團(tuán)體與禮拜的神秘
第十二周 意義:為死亡做準(zhǔn)備
34.憂懼與勇氣的悖論
35.死與生的神秘
36.什么是哲學(xué)?
參考書(shū)目
術(shù)語(yǔ)表
I.康德的術(shù)語(yǔ)
《哲學(xué)之樹(shù)》使用的其他術(shù)語(yǔ)
譯后記
跋:愛(ài)靈魂的教育

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