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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《觀照西方科學(xué)哲學(xué)理性》稿是已由人民出版社出版的《禪話西方哲學(xué)的禪化》一書的姊妹篇。前者縱向探討了西方哲學(xué)的非理性認(rèn)知行為，《觀照西方科學(xué)哲學(xué)理性》一書則在橫向上討論理性認(rèn)知行為的存在真值及其正當(dāng)性和局限性，從而闡明其正當(dāng)性決定的其局限性，當(dāng)邏輯理性的運(yùn)用一旦超越其局限性的界限，也就是超越其正當(dāng)性界限之時(shí)，便會(huì)產(chǎn)生詭辯論和不可知論，并造成許多無(wú)益的論爭(zhēng)和維特根斯坦所說(shuō)的明顯的胡說(shuō)。因此，認(rèn)清理性認(rèn)知行為的正當(dāng)性即局限性，是正確運(yùn)用邏輯理性的必要前置性理性認(rèn)知。達(dá)此，方可認(rèn)知科學(xué)精神的本質(zhì)真值。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《觀照西方科學(xué)哲學(xué)理性》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

卷首語(yǔ)
第一章　萬(wàn)法圓明：科學(xué)
一、科學(xué)本身
二、科學(xué)主義
三、科學(xué)精神
四、一位科學(xué)家的哲學(xué)自白
——觀照S·溫伯格的終極理論心愿
第二章　法相圓明：存在
一、存在問題諸說(shuō)
二、存在與證偽
三、從禪學(xué)的立場(chǎng)來(lái)看存在追問
第三章　蠡海普度：超越
一、循環(huán)論證與超越問題
二、當(dāng)代西方哲學(xué)家克服循環(huán)論證的思路
三、分析哲學(xué)實(shí)現(xiàn)超越的兩個(gè)主導(dǎo)理路
第四章　念河息波：泯爭(zhēng)
一、西方哲學(xué)史的三大公案
二、當(dāng)代西方哲學(xué)幾大流派的爭(zhēng)論
三、哲學(xué)爭(zhēng)論為什么“無(wú)意義”