僵尸

定　價(jià)：￥22.00

作　者：	（英）庫(kù)仁著，黃翠萍譯
出版社：	吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	世界文化

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ISBN：	9787546342313	出版時(shí)間：	2010-12-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	151	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　僵尸之說(shuō)，是比屏幕上張牙舞爪和目瞪口呆的僵尸形象更加復(fù)雜的理想。例如，僵尸分友好的一類（他們經(jīng)上帝批準(zhǔn)下凡，恢復(fù)死前的凡身，為家人和后代帶來(lái)慰藉）和不懷好意的一類（他們帶著歹意，從墳?zāi)古莱鰜?lái)）。宗教因素也要考慮在內(nèi)——那些返回人間保護(hù)或告誡子孫后代或社群的僵尸。但這些信仰源自哪里，所處的文化如何闡釋它們？《僵尸》一書探討復(fù)活尸體的觀念如何產(chǎn)生，并探索它們?cè)谌祟愋撵`中喚起的傳統(tǒng)。所以，請(qǐng)跟隨我們一起，沿著僵尸們頻繁光顧的暗道，一起尋找答案。這一路將有我們相伴！它的爪子滴著絲絲唾液，眼睛呆滯無(wú)神，包著骨頭的皮膚如風(fēng)干一樣，腐爛而萎縮，步履拖沓而躊躇。這種東西走動(dòng)的時(shí)候，左右晃動(dòng)，似乎不是按照自己的意識(shí)活動(dòng)，但定然帶著某種恐怖的企圖。它的動(dòng)作敏捷而急促，類似由外力操作的機(jī)器人。它不停歇地向前行，尋找活人的肉體。這或許就是行走的死人之寫照——僵尸——我們大多數(shù)人都熟聞?！　督┦诽接憦?fù)活尸體的觀念如何產(chǎn)生，并探索它們?cè)谌祟愋撵`中喚起的傳統(tǒng)。

作者簡(jiǎn)介

　　鮑勃·庫(kù)仁，兒童心理學(xué)博士，后又取得歷史學(xué)學(xué)位，對(duì)民間傳說(shuō)和神秘文化有著極大興趣，早年間曾游歷諸國(guó)，現(xiàn)從事作家、文化教育顧問(wèn)等職業(yè)，和妻子定居北愛(ài)爾蘭。

圖書目錄

第一章　末世歸來(lái)
來(lái)世——希臘——埃及——弗蘭肯斯坦——巴比倫神話——考拉
斯——中東——烏加里特傳說(shuō)——希伯來(lái)神話——摩洛克——掃羅
王——以利亞——以諾——以西結(jié)——基督教——拉撒路——耶穌基
督——?jiǎng)P爾特神話——水——?jiǎng)P爾特傳說(shuō)——圣火盆——搜尋圣杯
第二章　當(dāng)教堂墓地傳來(lái)死人睡醒的呵欠聲
北歐的第拉烏戈和其他傳說(shuō)——維京人——修道院的故事——德國(guó)
的故事——死人的形態(tài)——中世紀(jì)信仰——醫(yī)學(xué)史——康士坦·惠特
尼和其他故事——掘墓盜尸者——尸體之王——盜尸犯——美國(guó)盜
墓——半吊不死鬼——召喚鬼魂——埃及絞刑——好萊塢的解釋
第三章　勒格蘭僵尸
伏都教——倫巴——流散各地的非洲人——海地信仰——種植園——
洛阿——爸爸力巴——拉達(dá)和佩德羅——政治——美國(guó)社會(huì)——
男爵——吧吧路·阿伊——伏都教信徒——瑪麗·拉沃——約翰醫(yī)
生——瓊·古尼斯——約翰·多明戈——丹麥·瓦西——伏都醫(yī)生——
禿鷹醫(yī)生和麥克蒂爾——今天的伏都教——僵尸——威廉·希布魯
克——僵尸文化——僵尸法律——僵尸毒藥——僵尸真的存在嗎？
第四章　活死人
凱爾特信仰——十字路口——祖先崇拜——鬼節(jié)——北方傳統(tǒng)——中
國(guó)的信仰——日本——活木乃伊——東歐——斯追高伊——羅馬尼亞
民間傳說(shuō)——波蘭神話——亡靈的故事——阿拉伯文化——納巴泰文明
結(jié)論　墳?zāi)箽w來(lái)的人