分析馬克思主義的正義論研究

序
導(dǎo)言
一、研究目的和意義
二、國內(nèi)外研究狀況述評
三、思路和內(nèi)容
四、創(chuàng)新之處
第一章 分析馬克思主義的興起
一、分析馬克思主義的產(chǎn)生
(一)傳統(tǒng)西方馬克思主義的衰落及其影響
(二)“馬克思主義的危機(jī)”和蘇東劇變
(三)英美“左派學(xué)院”的興起
(四)分析哲學(xué)的“應(yīng)用轉(zhuǎn)向”和實(shí)證社會(huì)科學(xué)的方法論滲透
二、分析馬克思主義的特征
(一)分析馬克思主義與傳統(tǒng)西方馬克思主義的相同點(diǎn)
(二)分析馬克思主義與傳統(tǒng)西方馬克思主義的不同之處
三、分析馬克思主義的宗旨
(一)柯亨對馬克思主義唯物史觀的辯護(hù)
(二)賴特對馬克思主義階級理論的修正
(三)埃爾斯特對馬克思主義的批判
第二章 馬克思如何看待正義
一、正義的歷史考察和論爭的起因
(一)對正義的歷史考察
(二)馬克思對資產(chǎn)階級正義論的批判和論爭的起因
二、“馬克思反對正義”
(一)馬克思對正義的批判建立在對法權(quán)概念的拒絕上
(二)資本主義剝削是正義的
(三)正義不是一個(gè)革命性的口號
三、“馬克思贊成正義”
(一)馬克思確實(shí)批判了資本主義的非正義
(二)正義原則有雙重決定因素，它不一定內(nèi)在于特定生產(chǎn)方式
(三)可以使用社會(huì)主義的正義標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)資本主義跗
(四)分配正義符合馬克思的思想，并有助于無產(chǎn)階級革命意識的形成
第三章 馬克思緣何批判資本主義
一、“道德的善”和“非道德的善”
(一)馬克思譴責(zé)資本主義是基于一種綜合的資本主義理論
(二)馬克思批判資本主義的根據(jù)是“非道德的善”
(三)自由是非道德的善嗎
二、馬克思的“自由的倫理觀”
(一)自由：馬克思批判資本主義的道德基礎(chǔ)
(二)自由何以能成為評判資本主義的標(biāo)準(zhǔn)
三、初始分配的不平等：剝削非正義性的道德基礎(chǔ)JJ
(一)剩余價(jià)值作為衡量剝削不公正尺度的失效
(二)剝削的財(cái)產(chǎn)關(guān)系定義
(三)資本主義剝削的非正義性在于初始生產(chǎn)資料分配的不公正
(四)資本主義剝削非正義性的消除和社會(huì)主義的分配正義原則
四、強(qiáng)行榨取剩余價(jià)值：剝削非正義性的根本
(一)兩種非正義：描述性非正義和規(guī)范性非正義
(二)對羅默的批判
五、馬克思的“平等主權(quán)的理想”
(一)“社會(huì)馬克思主義”與“分配馬克思主義”
(二)平等主權(quán)的理想：馬克思批判資本主義剝削非正義性的根據(jù)
(三)暴力與資本主義剝削的非正義性
(四)資本主義并非徹底不公正
六、剝削、自由和正義
(一)剝削的兩種含義與類型
(二)自由、強(qiáng)制和被迫
(三)分配不公與資本主義剝削的非正義性
第四章 平等與社會(huì)主義的正義目標(biāo)
一、“作為權(quán)利的平等”和“作為目標(biāo)的平等”
(一)馬克思對“作為權(quán)利的平等”的批判
(二)平等不是共產(chǎn)主義社會(huì)的奮斗目標(biāo)
二、馬克思的非道德結(jié)構(gòu)和對平等觀念的批判
(一)作為道德的平等
(二)社會(huì)主義的目標(biāo)：非道德的善
三、平等與市場社會(huì)主義
(一)平等：社會(huì)主義的核心價(jià)值目標(biāo)
(二)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義平等目標(biāo)的手段和模式
(三)平等主義的未來
四、社會(huì)主義的機(jī)會(huì)平等與共同體原則
(一)平等：從事實(shí)到規(guī)范．
(二)自由和平等相容：對諾齊克的批判
(三)差異原則是“與資本主義所塑造的自私性格的冷靜妥協(xié)”
(四)社會(huì)主義的機(jī)會(huì)平等原則
第五章 分析馬克思主義的正義論批判
一、分析馬克思主義的方法論批判
(一)“文本方法”的陷阱
(二)相對主義與絕對主義二元對立
(三)歷史尺度與價(jià)值尺度相分離
二、分析馬克思主義對馬克思主義正義論的背離
(一)唯物史觀基礎(chǔ)的缺失
(二)拒絕剩余價(jià)值論
(三)共產(chǎn)主義社會(huì)正義目標(biāo)的喪失
三、分析馬克思主義還是馬克思主義嗎
四、分析馬克思主義正義論的當(dāng)代意義
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記