中國(guó)近代文化思潮（上下卷）

上卷
引論
第一章 中西文化的一場(chǎng)遭遇戰(zhàn)
一 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前中國(guó)自身文化發(fā)展的趨向與轉(zhuǎn)機(jī)
清代前期文化的發(fā)展及其病態(tài)
“經(jīng)世致用”學(xué)風(fēng)的再興
二 “制夷”一“悉夷”一“師夷”思路的
形成及其引起的文化變局
一種新的時(shí)代自覺：必須“洞悉夷情”
打開中國(guó)文化近代化的閘門：“師夷長(zhǎng)技”
第二章 洋務(wù)自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)引發(fā)的中學(xué)西學(xué)之爭(zhēng)
一 采西學(xué)、辦洋務(wù)、謀自強(qiáng)思潮之初興
洋務(wù)乍起和對(duì)外認(rèn)識(shí)的新紛爭(zhēng)
《校邠廬抗議》——采西學(xué)、謀自強(qiáng)的宣言書
二 中西文化觀念的第一次直接交鋒
——“同文館之爭(zhēng)”
“師夷長(zhǎng)技”說的付諸實(shí)踐和“變通自強(qiáng)”
論的形成
同文館的創(chuàng)立和西學(xué)教育的啟動(dòng)
最高決策層的中學(xué)西學(xué)之爭(zhēng)
三 中西文化觀念的又一次直接交鋒
——“海防之議”
“開利源以求富”和“辦學(xué)局以育才”
關(guān)于“洋學(xué)”的再評(píng)估和再論爭(zhēng)
四 洋務(wù)盛衰中的“重商富民”思潮
學(xué)習(xí)西方文明重點(diǎn)之轉(zhuǎn)移
——“重商富民”思潮的勃起
改革經(jīng)濟(jì)制度主張的提出和對(duì)洋務(wù)成效的檢討
五 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中誕生的獨(dú)特文化觀
——“中體西用”論
洋務(wù)派鼓吹的“西學(xué)中源”論及其得失短長(zhǎng)
“中體西用”文化觀的形成與發(fā)展
第三章 為維新變法立論的康梁“新學(xué)”之興起
一 一個(gè)新學(xué)派的崛起
一種新的危機(jī)意識(shí)的形成
一種新政見：通世界之知識(shí)，采萬國(guó)之美法
二 “新學(xué)”的淵源和“新學(xué)”的實(shí)質(zhì)
“殘明遺獻(xiàn)思想復(fù)活”之謎
近代“西學(xué)”與康梁“新學(xué)”
康梁“新學(xué)”與今文經(jīng)學(xué)
“會(huì)通中西”之意和提倡“西學(xué)”之實(shí)
“新學(xué)”崛起引發(fā)的文化大論戰(zhàn)
極端守舊派之“衛(wèi)圣教”、“辟異端”
“中體西用”論的演化與變態(tài)
崇尚自由民主的激進(jìn)文化觀的出現(xiàn)
守舊勢(shì)力的短暫得勢(shì)和文化復(fù)舊的窮途末路
第四章 辛亥革命前十年文化觀念的演變
一 海外志士對(duì)西方近代文化的新觀察和對(duì)中國(guó)
固有文化的新剖析
文化觀念的劃時(shí)代更新：民權(quán)觀念的勃興
民權(quán)觀念促成的文化自省
二 清末“新政”與如何對(duì)待西學(xué)之爭(zhēng)的復(fù)起
清末“新政”條件下出現(xiàn)的文化新局和
文化新論
為造就新國(guó)民而倡建新文化
三 革命與改良的政治論戰(zhàn)引發(fā)的文化觀念的
新分化和新變異
民族革命與民權(quán)革命并起對(duì)文化觀念的影響
國(guó)粹主義的興起
改良派文化觀念的轉(zhuǎn)向
民主主義文化觀念體系的創(chuàng)建
活躍于一時(shí)的文化虛無主義
新文化高潮的萌動(dòng)
余論 漫議中國(guó)文化的近世境遇
后記
下卷
引論 中國(guó)文化的近世變易
第一章 裂變年代的文化沖突
一 格局未定中新舊思想沖突的尖銳化
新文化觀念的初試身手和舊文化觀念的頑強(qiáng)抵抗
民國(guó)創(chuàng)建后遇到的第一道反民主思想沖擊波：
“共和不合國(guó)情論”
二 提倡“尊孔教”和反對(duì)“尊孔教”的斗爭(zhēng)
政治復(fù)舊派的文化綱領(lǐng)：定孔教為國(guó)教
民國(guó)初年對(duì)于“尊孔教、崇禮法”的初步批判
第二章 新文化運(yùn)動(dòng)的興起
一 文化革新思潮的醞釀與準(zhǔn)備
二 拉開文化轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng)的大幕——《青年雜志》問世
《青年雜志》何以會(huì)成為啟蒙思潮的弄潮兒
舉起“人權(quán)”的大旗
……