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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《學(xué)易明道》日疋作者1997年于東方古代科學(xué)研究會(huì)主辦的易經(jīng)．全文研讀課程第一年授課一共四年一的講義，后幾經(jīng)．修改而成?？烧f(shuō)是目前講述《易經(jīng)》的宇宙生成觀最深入淺出，以及最透徹的一本著作。書(shū)中的一百四十幅圖表，多為作者在前人的基礎(chǔ)上，再加上多年的研究心得而成，故彌足珍貴。而作者同為風(fēng)水命理學(xué)家以及道門(mén)中人，可以將《易經(jīng)》的道理與道家及各門(mén)術(shù)數(shù)互相印證，更為難得。

作者簡(jiǎn)介

　　陸毅，原名陸有棠，易學(xué)風(fēng)水命理學(xué)家，曾任中學(xué)教師十年，現(xiàn)任香港中文大學(xué)專業(yè)進(jìn)修學(xué)院導(dǎo)師，常以濟(jì)世于方圓之內(nèi)，扶危在指掌之間自勉。1990至2002年間，曾于《文匯報(bào)》、《香港商報(bào)》及《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》撰寫(xiě)專欄，著有《氣功和異能真?zhèn)巍?、《風(fēng)水易理闡微》。青年時(shí)好研究哲學(xué)、科學(xué)，崇尚唯物辯證觀，后因?qū)び奶矫?，屢有奇遇，而接觸中華傳統(tǒng)文化中最博大、精深的部分，從此徹悟人生，并于1992年人道。多年來(lái)潛心鉆研易學(xué)，立志以《易經(jīng)》為中心，將氣功、風(fēng)水、術(shù)數(shù)及道家思想融會(huì)貫通，發(fā)揚(yáng)光大?，F(xiàn)為香港道教金蘭觀值事會(huì)副主席、香港道教聯(lián)合會(huì)理事會(huì)理事兼宣道部主任、陸毅堪輿易學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)及東方古代科學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等。

圖書(shū)目錄

代序百折不回頭的毅行者
自序老祖宗的傳世密碼
再序向嚴(yán)父慈母交的一份功課
代序中國(guó)人的生成觀
開(kāi)場(chǎng)白：說(shuō)“易”
談“經(jīng)”
群“經(jīng)”
群經(jīng)之首
說(shuō)“道”
易道同源
學(xué)習(xí)《易經(jīng)》的方法
第一章　《易經(jīng)》的歷史和傳說(shuō)
　易教精微
　《易經(jīng)》名稱問(wèn)題
　無(wú)字天書(shū)：河圖、洛書(shū)
　人更三圣、世歷三古及四圣之書(shū)
　易學(xué)研究流派的歷史狀況
　《周易》研究走向世界
　易學(xué)人物及名著舉隅
第二章無(wú)極、太極
無(wú)極的認(rèn)識(shí)
太極的認(rèn)識(shí)
第一個(gè)太極圖
第二個(gè)太極圖：分陰分陽(yáng)
　第三個(gè)太極圖：一陰一陽(yáng)之謂道
　太極含三為一
第三章　兩儀、四象
　兩儀、四象
　法天象地
　靈寶畢法
第四章　四時(shí)成五行
　四時(shí)成五行
　陰陽(yáng)大用在水火
　五行合德
第五章　八卦的概念
　四象衍生先天八卦
　伏羲八卦先作天地定位
　天旋地轉(zhuǎn)
　山澤通氣
　雷風(fēng)相薄
　水火不相射
　八卦相錯(cuò)
　數(shù)往者順，知來(lái)者逆
　先天八卦兩兩對(duì)待
　伏羲八卦次序橫圖
　乾坤生六子圖
　論人身八卦
第六章　先天六十四卦
　先天六十四卦之生成
　一本化為萬(wàn)殊
　先天六十四卦方圖、橫圖
　從八純卦的組合看天地自然之妙理
第七章　十二辟卦(十二消息卦)及十二地支的對(duì)應(yīng)
　生命因氣候而生存
　十二辟卦(十二消息卦)
　道家生命學(xué)說(shuō)與十二消息卦
　律呂調(diào)陽(yáng)
　律呂隔八相生
第八章　先天到后天、后天六十四卦
　先天為體、后天為用
　后天八卦的生成
　先天八卦變后天八卦
　再述后天八卦的生成
　父母退位，子女用事
　后天八卦帝出乎震
　后天八卦與十天干
　后天八卦與十二地支
　……
總結(jié)　偉哉《易經(jīng)》
附錄