理學與現(xiàn)代新儒學

引言
第一章　時代與學術(shù)
　一、從傳統(tǒng)到現(xiàn)代
　　(一)漢學的復(fù)興
　　(二)新學的沖擊
　　(三)儒學的危機
　二、從批判到詮釋
　　(一)馬克思主義的儒學觀
　　(二)自由主義的儒學觀
　　(三)保守主義的儒學觀
　三、從寂寞到復(fù)興
　　(一)大陸新儒學
　　(二)港臺新儒學
　　(三)海外新儒學
第二章　中體與西用
　一、從“三教”到中西：理論資源的拓展
　　(一)非理性主義
　　(二)理性主義
　二、從照著講到接著講：研究范式的轉(zhuǎn)換
　　(一)使命：歷史敘述與哲學創(chuàng)造
　　(二)方法：正的方法與負的方法
　　(三)命題：抽象意義與具體意義
　　(四)前瞻：哲學在中國與中國的哲學
　三、從民族到世界：道統(tǒng)意識的自覺
　　(一)民族精神的認同意識
　　(二)儒家思想的正統(tǒng)意識
　　(三)全球語境的弘道意識
第三章　內(nèi)圣與外王
　一、直通與曲通的模式選擇
　　(一)宋明理學的直通模式
　　(二)現(xiàn)代新儒學的曲通模式
　二、科學與民主的現(xiàn)代內(nèi)涵
　　(一)民主政治：政統(tǒng)之繼續(xù)
　　(二)科學知識：學統(tǒng)之開出
第四章　舊學與新統(tǒng)
　一、從理學到新理學
　　(一)新理學之“理”
　　(二)新理學之“學”
　　(三)新理學之“新”
　二、從心學到新心學
　　(一)新心學之“心”
　　(二)新心學之“學”
　　(三)新心學之“新”
　三、從氣學到新氣學
　　(一)新氣學之“氣”
　　(二)新氣學之“學”
　　(三)新氣學之“新”
第五章　反思與超越
　一、儒學的發(fā)展向度
　　(一)儒學的現(xiàn)代性向度
　　(二)儒學的全球化向度
　　(三)儒學的民族精神向度
　二、儒學與當代社會
　　(一)儒學與經(jīng)濟發(fā)展
　　(二)儒學與和諧社會
　　(三)儒學與生態(tài)文明
　三、儒學與馬克思主義
　　(一)儒學與馬克思主義的中國化
　　(二)馬克思主義與儒學的現(xiàn)代化
結(jié)語
參考文獻
跋