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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　文化遺產(chǎn)由物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)構(gòu)成。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是各族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間，是傳承歷史文化的載體，是中華民族的優(yōu)秀文化精神、民族情感和審美理想的體現(xiàn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)保持中華文明的延續(xù)具有重要的作用，中華文明成為世界幾大文明中唯一綿延至今從未間斷的文明，中華民族豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)功不可沒(méi)。

作者簡(jiǎn)介

　　葉春生，男，1939年10月出生，廣西靈山人。現(xiàn)任中山大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師、國(guó)際民間敘事文學(xué)研究會(huì)（ISFNR）會(huì)員、中國(guó)民谷學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、廣東省民間文化遺產(chǎn)拯救工程專(zhuān)家委員會(huì)主任、中山大學(xué)民俗研究中心主任，主要致力于民俗學(xué)、民間文學(xué)、俗文學(xué)、嶺南民俗文化及神秘文化研究。出版了《廣州的故事和傳說(shuō)》、《民俗美》、《簡(jiǎn)明民間文藝學(xué)教程》、《嶺南風(fēng)俗錄》、《嶺南俗文學(xué)簡(jiǎn)史》、《廣府民俗》、《嶺南民間文化》、《俗眼向洋》、《春俗如歌——廣東春節(jié)》等著作。朱炳帆，男，1985年2月生，河南商丘人。中山大學(xué)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士生，師從葉春生、高小康兩位教授。在讀期間發(fā)表多篇相關(guān)專(zhuān)業(yè)論文，并參與編寫(xiě)《潮汕民俗大典》一書(shū)。現(xiàn)從事少林文化遺產(chǎn)保護(hù)及文化產(chǎn)業(yè)研究工作。

圖書(shū)目錄

百獸率舞話起源
　雄渾深沉，風(fēng)格特異
　因崇敬而起舞，以起舞求吉祥
　兩種崇敬心理的吻合
　自?shī)首詷?lè)和參與意識(shí)
舞龍飛騰氣勢(shì)雄
　火龍：霹靂進(jìn)火射地紅
　人龍：東海一絕龍點(diǎn)頭
　竹龍：四色猛龍兆豐年
　木龍：旱龍雙雙游四鄉(xiāng)
　草葉龍：龍來(lái)今年又太平
　紗龍：巨龍一出天地驚
　醉龍：酒不醉人人自醉
　金龍：奮髯沖天云乍起
　滾地金龍：迎雷起舞駕云飛
　簕古龍：腳踏祥云戲龍珠
　花環(huán)龍：萬(wàn)山叢中起云龍
　龍魚(yú)舞：美哉鱗族慶吉祥
　黑蛟燈：烏龍過(guò)江斗虎狼
醒獅一舞百獸伏
　廣府獅舞見(jiàn)神韻
　客家獅舞有情趣
　潮汕獅舞展雄風(fēng)
　少數(shù)民族獅舞更精彩
　各路醒獅盡顯威武本色
麒麟舞于嶺南兮
　小金口：麒麟村上舞麒麟
　觀瀾：開(kāi)光見(jiàn)青呈吉祥
　樟木頭：巡城采青好熱鬧
　坂田：麒麟永遠(yuǎn)勝利
　大船坑村：麒麟舞出喜怒哀樂(lè)
　黃閣：麒麟高奏《得勝令》
　海豐：麒麟起舞搬五彩
　封開(kāi)：麒麟呈祥，白馬獻(xiàn)瑞
　電白：古樸諧趣的麒麟舞
舞春牛祈豐收
　信宜：辭舊迎春舞春牛
　連州：嘟嘟起舞《春牛調(diào)》
　恩平：鞭春摸牛谷滿倉(cāng)
　粵西：人家舞獅我舞牛
　瑤族?開(kāi)年吉利舞春牛
　增城：情妹情哥舞春牛
　韶關(guān)：六畜興旺千家樂(lè)
鰲魚(yú)抃舞戲滄海
　沙灣：金鰲派遠(yuǎn)，彩筆花濃
　澄海：出海登鰲躍龍門(mén)
　電白：鰲魚(yú)蝦蚌逐浪舞
　澄海：春滿漁港舞龍蝦
吉慶有余的鯉魚(yú)舞
　金色鯉魚(yú)化青龍
　鯉魚(yú)來(lái)，發(fā)大財(cái)
　元宵夜舞鯉魚(yú)燈
　鯉魚(yú)舞出“十二變”
　天后宮前舞魚(yú)燈
舞貔貅舞駱駝舞火狗
　平步青云舞貔貅
　敲起大鼓舞駱駝
　少女成年禮上舞火狗
舞鱷魚(yú) 舞蜈蚣舞蝴蝶
　感念韓愈的九鱷舞
　妙趣橫生蜈蚣舞
　蝴蝶雙雙慶升平
佳禽翩翩齊獻(xiàn)舞
　鳳凰起舞，百烏來(lái)朝
　仙鶴起舞，矯翅雪飛
　雄雞起舞，天下光明
　鵝兒起舞，你爭(zhēng)我斗
　鷹雄起舞，勇采天青
身披采衣舞駿馬
　粵北山區(qū)的舞紙馬
　肇慶封開(kāi)的五馬巡城
　客家人的舞馬燈
　饒平的布馬舞
　連州西岸的舞馬鹿
　梅州五華的竹馬舞
　龍川的舞紙馬
　新豐的舞紙馬