越文學(xué)藝術(shù)論

第一章　越文學(xué)藝術(shù)的研究對(duì)象?基本特
　一、越文學(xué)藝術(shù)研究的范疇和方法
    (一)地域文化研究中的“文化場(chǎng)”現(xiàn)象
    (二)地域“文化場(chǎng)”中的越文學(xué)藝術(shù)
    (三)越文學(xué)藝術(shù)研究的對(duì)象和方法
  二、越文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的幾個(gè)主要階段
    (一)越文學(xué)藝術(shù)的發(fā)生階段
    (二)越文學(xué)藝術(shù)的轉(zhuǎn)型發(fā)展階段
    (三)越文學(xué)藝術(shù)的鼎盛階段
    (四)越文學(xué)藝術(shù)的持續(xù)影響階段
  三、越文學(xué)藝術(shù)的基本特征
    (一)生存環(huán)境和文化行為
    (二)生活方式和思維方式
    (三)越文學(xué)藝術(shù)的特質(zhì)和建樹(shù)
第二章  于越藝術(shù)文明論
  一、現(xiàn)代考古學(xué)視野中的于越原始藝術(shù)
    (一)于越史前文明
    (二)于越原始藝術(shù)的種類(lèi)及其表現(xiàn)
    (三)于越原始藝術(shù)的審美價(jià)值
  二、民間文學(xué)視野中的于越神話傳說(shuō)
    (一)于越族的洪水神話
    (二)于越族的原始宗教和圖騰崇拜
  三、于越族的原始書(shū)法及其演變
    (一)良渚時(shí)期的原始書(shū)法
    (二)形制獨(dú)特的書(shū)法雛形——鳥(niǎo)篆
第三章  越地文學(xué)發(fā)生論
  一、越歌：越地文學(xué)的肇始
    (一)中國(guó)詩(shī)歌濫觴的多元性
    (二)古越語(yǔ)與越歌
  二、《會(huì)稽刻石》與中國(guó)碑銘文學(xué)的形成
    (一)《會(huì)稽刻石》產(chǎn)生的文學(xué)背景
    (二)《會(huì)稽刻石》的碑銘學(xué)特征
    (三)《會(huì)稽刻石》與越地民俗之關(guān)系
  三、越地論說(shuō)文的發(fā)軔：“度越諸子”王充的《論衡》
    (一)會(huì)稽郡斯文之風(fēng)的興起
    (二)“異書(shū)”《論衡》的文學(xué)思想
  四、越地史傳文學(xué)之鼻祖：《越絕書(shū)》與《吳越春秋》
    (一)東漢越地郡書(shū)編纂之風(fēng)／
    (二)《越絕書(shū)》《昊越春秋》的文學(xué)特征
第四章　越地文學(xué)藝術(shù)崛起論
  一、越中士族文化的形成
    (一)越地?化的另面
    (二)東晉士風(fēng)文風(fēng)的轉(zhuǎn)變
  二、王羲之與中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展
    (一)王羲之書(shū)法
    (二)王羲之的雄逸書(shū)風(fēng)
    (三)二王書(shū)風(fēng)之比較
  三、《蘭亭詩(shī)》與玄言詩(shī)在越中的傳播
    (一)魏晉清談與玄言詩(shī)的滋生
    (二)以《蘭亭詩(shī)》為代表的玄言詩(shī)
  四、謝靈運(yùn)與中國(guó)山水詩(shī)的興起
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