變異的思想

　　解構(gòu)對傳統(tǒng)或各種文化經(jīng)典和傳統(tǒng)的解釋，不是要從經(jīng)典到解釋。不是從經(jīng)典到經(jīng)典或到什么偽經(jīng)典，而是把經(jīng)典帶往原初的問題，帶往它最初還未發(fā)生的視域，因而經(jīng)典都還原為文本，通過回應(yīng)我們時(shí)代的新問題，消除人類的等級觀。在個體生命的書寫中，變異地書寫傳統(tǒng)文本，因而，變異——不是一個詞，如同德里達(dá)的解構(gòu)和延異，因?yàn)樗恢痹谧儺愔?。變異的解釋不是曲解?jīng)典或文本，而是在絕對尊重文本的同時(shí)?；貞?yīng)文本自身內(nèi)在變異的要求。變異的思想不是為某個學(xué)派、某種主義和理論、某種宗教教義辯護(hù)，而是試圖在變異的書寫中。讓傳統(tǒng)文本把自己帶往未知的對方，敞開一個新的未來，或者說，是我們自己的探索和追問把傳統(tǒng)的文本帶往它未知的對方。

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