英國(guó)學(xué)派理論與國(guó)際關(guān)系史研究

第一部分 英國(guó)學(xué)派理論研究
文化與國(guó)際社會(huì)
世界歷史、英國(guó)學(xué)派與國(guó)際關(guān)系理論
國(guó)際關(guān)系理論英國(guó)學(xué)派的歷史發(fā)展
巴里·布贊與英國(guó)學(xué)派
英國(guó)學(xué)派與中世紀(jì)歐洲模式研究
歐洲經(jīng)驗(yàn)與世界歷史：英國(guó)學(xué)派的封閉性與開(kāi)放性
國(guó)際關(guān)系與英國(guó)學(xué)派
第二部分 中國(guó)與國(guó)際社會(huì)：歷史與現(xiàn)實(shí)
論作為國(guó)際體系的帝國(guó)——唐朝與阿拔斯王朝的比較
東亞封貢體系確立的時(shí)間——以遼金與高麗的關(guān)系為中心
中歐文明文化碰撞的另一頁(yè)，1514-1793
中國(guó)崛起為負(fù)責(zé)任的大國(guó)
中國(guó)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)法律與治理中
對(duì)多邊主義的態(tài)度
第三部分 國(guó)際關(guān)系史專(zhuān)題研究
蘇俄外交政策與凡爾賽—華盛頓體系
我們是誰(shuí)？威爾遜、一戰(zhàn)與美國(guó)國(guó)家身份的重塑
和諧本位的國(guó)家利益與國(guó)際關(guān)系的法治轉(zhuǎn)型
查爾斯·曼寧與集體體系的理論建構(gòu)
21世紀(jì)國(guó)際秩序治理構(gòu)想
歐洲認(rèn)同的建構(gòu)及其對(duì)中國(guó)的啟示
基辛格均勢(shì)外交論析
東亞國(guó)際關(guān)系的歷史學(xué)分析
超越“威斯特伐利亞束身衣——以英國(guó)學(xué)派視角審視國(guó)際體系
淺談國(guó)際關(guān)系史編纂中的國(guó)家中心主義傾向
歷史學(xué)與國(guó)際關(guān)系理論：從歷史“敘事”到分析“敘事”
從英國(guó)學(xué)派理論看東北亞國(guó)際社會(huì)構(gòu)建
作為歷史學(xué)家與國(guó)際關(guān)系學(xué)家的馬漢
19世紀(jì)末20世紀(jì)初英美權(quán)力的和平轉(zhuǎn)移
國(guó)際關(guān)系中的歷史：作為歐洲視角的英國(guó)學(xué)
民主規(guī)范對(duì)非洲之角的作用