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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)心理學(xué)從精神分析到存在分析:鮑斯研究

從精神分析到存在分析:鮑斯研究

從精神分析到存在分析:鮑斯研究

定 價(jià):¥55.00

作 者: 孫平,郭本禹 著
出版社: 福建教育出版社
叢編項(xiàng): 中國(guó)精神分析研究叢書(shū)
標(biāo) 簽: 心理學(xué)

ISBN: 9787533454722 出版時(shí)間: 2011-05-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 380 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《從精神分析到存在分析:鮑斯研究》共包括十章內(nèi)容,通過(guò)《從精神分析到存在分析:鮑斯研究》,讀者可以看到鮑斯靈活而不失深刻地將20世紀(jì)兩股最富有顛覆性的人類思潮——精神分析學(xué)和存在主義哲學(xué)融會(huì)貫通起來(lái),并由此創(chuàng)立了自己極富有人性色彩的存在分析理論及其心理治療實(shí)務(wù)。所以,無(wú)論采取理論闡述還是案例研究的形式,編著者孫平等都希望這《從精神分析到存在分析:鮑斯研究》能夠給讀者帶來(lái)些許啟悟和悸動(dòng)。

作者簡(jiǎn)介

  郭本禹,安徽肥西人,1964年生,心理學(xué)博士。先后就讀于安徽師范大學(xué)、南京大學(xué)和南京師范大學(xué)。1995、2000年分別破格晉升副教授、教授,2000年始擔(dān)任南京師范大學(xué)博士生導(dǎo)師,兼任中國(guó)心理學(xué)會(huì)理事、理論心理學(xué)和心理學(xué)史專業(yè)委員會(huì)副主任、人格心理學(xué)專業(yè)委員會(huì)委員、《心理學(xué)探新》和《心理研究》編委。主持省部級(jí)課題10多項(xiàng)。在《心理學(xué)報(bào)》、《心理科學(xué)》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文80多篇,有20多篇次論文被《新華文摘》、《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》和《人大復(fù)印報(bào)刊資料》轉(zhuǎn)載。出版專著、編著、譯著《道德認(rèn)知發(fā)展與道德教育》、《心理學(xué)史導(dǎo)論》、《當(dāng)代心理學(xué)的新進(jìn)展》等30余部。主編《德育心理學(xué)叢書(shū)》、《外國(guó)心理學(xué)家評(píng)傳》、《研究生教材心理學(xué)系列》、《當(dāng)代心理學(xué)經(jīng)典教材譯叢》、《心理學(xué)各科理論譯叢》等9套大型叢書(shū)。獲得省部級(jí)科研、教學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)10余項(xiàng),其中江蘇省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)2項(xiàng),江蘇省高等教育教學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)2項(xiàng)。2001年獲得“第三屆江蘇青年科學(xué)家獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)”,2002年被列入江蘇省“333新世紀(jì)科學(xué)技術(shù)帶頭人培養(yǎng)工程”第二層次培養(yǎng)對(duì)象,2005年獲得“南京師范大學(xué)青年教師獎(jiǎng)”,2007年被列為江蘇省“333高層次人才培養(yǎng)工程”首批中青年科技領(lǐng)軍人才。孫平,男,1983年生于湖南長(zhǎng)沙,2009年畢業(yè)于南京師范大學(xué),獲得心理學(xué)碩士學(xué)位?,F(xiàn)為國(guó)家二級(jí)心理咨詢師、國(guó)際溝通分析協(xié)會(huì)(ITAA)注冊(cè)會(huì)員,候選溝通分析師。參加過(guò)中國(guó)一瑞典溝通分析(TrartsactionalAnalysis)三年連續(xù)培訓(xùn)班并擔(dān)任口譯工作。在理論上主要從事存在分析理論研究,在實(shí)踐上擅長(zhǎng)從事80、90后人群的心理咨詢與治療工作。先后發(fā)表學(xué)術(shù)論文6篇,參編心理學(xué)著作兩部,參譯心理學(xué)教材一部。E—mail:salrenl116@yahoo.com.cn.

圖書(shū)目錄

導(dǎo)言
    一、在我國(guó)介紹和研究鮑斯思想的意義
    二、國(guó)內(nèi)外研究鮑斯思想的現(xiàn)狀
    三、本書(shū)的主題與范圍
第一章 鮑斯的生平、著作和思想背景
  第一節(jié) 鮑斯的學(xué)術(shù)生平與主要著作
    一、學(xué)術(shù)生平
    二、主要著作
  第二節(jié) 思想背景
    一、哲學(xué)背景
    二、精神病學(xué)與心理學(xué)背景
第二章 存在分析學(xué)的人文科學(xué)觀
  第一節(jié) 批判醫(yī)學(xué)和心理學(xué)的自然科學(xué)基礎(chǔ)
    一、批判醫(yī)學(xué)、生理學(xué)及生物學(xué)的自然科學(xué)基礎(chǔ)
    二、批判心理學(xué)的自然科學(xué)取向
  第二節(jié) 提倡醫(yī)學(xué)和心理學(xué)的人文科學(xué)觀
    一、存在分析學(xué)的現(xiàn)象學(xué)方法與自然科學(xué)方法的對(duì)立
    二、存在分析學(xué)的人性觀
第三章 鮑斯的存在分析觀
  第一節(jié) 人類存在的本質(zhì):在世之在
  第二節(jié) 人的存在性和基本約定
    一、存在的空間性
    二、存在的時(shí)間性
    三、存在的軀體性
    四、共同世界中的存在
    五、心境的協(xié)調(diào)性
    六、人的基本約定
  第三節(jié) 對(duì)存在分析學(xué)最常見(jiàn)的誤解
    一、存在分析是寓言
    二、存在主義是唯心主義
    三、存在分析是柏拉圖主義
    四、存在分析是主觀主義
    五、存在分析宣揚(yáng)個(gè)人主義
第四章 存在分析對(duì)精神分析的基本概念的重新評(píng)估
  第一節(jié) 精神分析在理論與實(shí)踐上的矛盾
  第二節(jié) 精神分析與存在分析的一致性
    一、人類的開(kāi)放性
    二、對(duì)“事實(shí)”的定義
    三、人的軀體性
    四、人類行為的意義
    五、存在的時(shí)間性
    六、對(duì)“自由”的理解
    七、人的沉淪和異化
    八、對(duì)于語(yǔ)言的理解
    九、道德倫理問(wèn)題
    十、對(duì)于“關(guān)心”的定義
  第三節(jié) 對(duì)精神分析的基本概念的重新評(píng)估
    一、“觀念”
    二、“潛意識(shí)”、“意識(shí)”與心理地形學(xué)
    三、“情感”和“情緒”
    四、“壓抑”和“阻抗”
    五、“移情”
    六、“投射”和“內(nèi)投”
第五章 存在分析對(duì)精神分析的神經(jīng)癥理論的重新評(píng)估
  第一節(jié) “轉(zhuǎn)化性癔癥”和“器官神經(jīng)癥”
    一、“轉(zhuǎn)化”之謎
    二、存在分析對(duì)于心身疾病的理解
  第二節(jié) “焦慮性癔癥”
  第三節(jié) “強(qiáng)迫性神經(jīng)癥”
    一、弗洛伊德的“強(qiáng)迫性神經(jīng)癥”理論
    二、存在分析對(duì)“強(qiáng)迫性神經(jīng)癥”理論的重新評(píng)估
  第四節(jié) 自戀神經(jīng)癥
    一、憂郁癥
    二、精神分裂癥
第六章 存在分析的心理病理學(xué)
  第一節(jié) 存在分析的病因觀
  第二節(jié) 存在分析學(xué)的病理學(xué)
    一、主要影響人類存在的軀體領(lǐng)域的疾病形式
    二、嚴(yán)重?fù)p害人類存在的時(shí)間一空間性的疾病形式
    三、嚴(yán)重?fù)p害人類心境協(xié)調(diào)性的疾病形式
  第三節(jié) 性倒錯(cuò)的病理學(xué)
    一、何謂愛(ài)情:現(xiàn)象學(xué)的視角
    二、愛(ài)的限制:性倒錯(cuò)
    三、結(jié)語(yǔ)
第七章 存在分析的心理治療觀
  第一節(jié) 心理治療的目標(biāo)
  第二節(jié) 治療師對(duì)待患者的態(tài)度
    一、尊重直觀現(xiàn)象
    二、用“心理治療之愛(ài)”代替“反移情”
  第三節(jié) 心理治療的技術(shù)
    一、鼓勵(lì)患者“見(jiàn)諸行動(dòng)”
    二、用“為什么不”代替“為什么”
    三、釋夢(mèng)技術(shù)
第八章 存在分析學(xué)的臨床案例研究
  第一節(jié) 一例精神分裂癥患者的病例研究
    一、患者的既往史和一般臨床資料
    二、患者向分析師的知識(shí)結(jié)構(gòu)發(fā)出的挑戰(zhàn)
    三、分析師對(duì)患者癥狀的重新反思
    四、治療的進(jìn)展和突破
    五、治療的結(jié)束和總結(jié)
  第二節(jié) 一例施虐倒錯(cuò)患者的案例研究
    一、接觸和診斷
    二、治療過(guò)程
第九章 存在分析的本土化嘗試:中國(guó)臨床案例分析
  第一節(jié) 患者的一般臨床資料、成長(zhǎng)史以及診斷
    一、一般臨床資料
    二、患者的成長(zhǎng)史
    三、診斷
  第二節(jié) 治療過(guò)程
    一、治療的初始階段
    二、治療的轉(zhuǎn)折階段
    三、治療的瓶頸階段
    四、康復(fù)及結(jié)束階段
第十章 對(duì)鮑斯存在分析理論的總體評(píng)價(jià)
  第一節(jié) 鮑斯存在分析理論的主要貢獻(xiàn)
    一、更新了人們對(duì)科學(xué)的理解,拓展了科學(xué)的范圍
    二、看到了人的整體性,克服了身心二元論和主客二分論
    三、在某種程度上“凈化”了傳統(tǒng)的精神分析理論
    四、在心理治療領(lǐng)域做出了不可忽視的貢獻(xiàn)
  第二節(jié) 鮑斯存在分析理論的主要局限
    一、過(guò)于依賴海德格爾的思想,似乎缺少理論的原創(chuàng)性
    二、術(shù)語(yǔ)過(guò)于晦澀,普通的讀者難以理解
    三、過(guò)分強(qiáng)調(diào)直觀經(jīng)驗(yàn),難登主流心理學(xué)之堂
  第三節(jié) 鮑斯存在分析理論的主要影響
    一、鮑斯的后繼者們對(duì)存在分析學(xué)的發(fā)展和影響
    二、對(duì)北美人本主義心理學(xué)的影響
    三、對(duì)心理治療領(lǐng)域的影響
參考文獻(xiàn)
后記

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