江南鄉(xiāng)村社會的近代轉型

　　陳翰笙領導的無錫調查是清末民國在我國知識界興起的社會調查運動的重要組成部分，為區(qū)域社會經(jīng)濟史的研究提供了范本和史料，展現(xiàn)了轉型中的江南鄉(xiāng)村社會的實態(tài)。經(jīng)濟與地權作為無錫調查的重點，在近代工商業(yè)化的背景下發(fā)生了一系列的變化：市場化和現(xiàn)代機器的侵入與一家一戶的小農(nóng)經(jīng)營相交織構成了轉型時期鄉(xiāng)村經(jīng)濟的特有形態(tài)；近代無錫鄉(xiāng)村大多數(shù)農(nóng)家以稻作為主、以蠶桑為輔的生產(chǎn)格局并未發(fā)生根本的改變；多種經(jīng)營和“非農(nóng)化”是農(nóng)家經(jīng)濟的基本趨勢。地權以及與之相聯(lián)系的租佃制度從一個側面反映了鄉(xiāng)村經(jīng)濟的轉型和鄉(xiāng)村社會的變化。近代江南鄉(xiāng)村經(jīng)濟轉型帶動了鄉(xiāng)村社會結構的轉型；促使社會生活發(fā)生了巨大的變化；催生了諸多的社會問題；從而引發(fā)了各個階層和各種政治力量對鄉(xiāng)村問題的關注。陳翰笙應用階級分析法，對鄉(xiāng)村各階級作了嚴格的區(qū)分，以作為調查的切人點?！叭丝谠鲩L和勞動力變化情況”作為無錫調查報告的五個組成部分之一，反映了鄉(xiāng)村社會結構的轉型。近代江南鄉(xiāng)村人口在動態(tài)中又保持著與傳統(tǒng)社會一致的常態(tài)，那就是：呈波浪式增長，男性多于女性，性別比偏高。工業(yè)化導致鄉(xiāng)村人口的流動性增強，從而打破了鄉(xiāng)村社會結構的穩(wěn)定性和純粹性，使人口的城鄉(xiāng)結構在動態(tài)中保持著相對的穩(wěn)定。鄉(xiāng)村人口的教育素質低下，職業(yè)種類趨于多樣化。近代義莊的興衰及其組織結構和社會職能的演變表明了宗族走向衰亡的歷史命運。社會生活是無錫調查的重要方面，也是鄉(xiāng)村社會轉型外在的表現(xiàn)形式，直觀地反映了鄉(xiāng)村物質生活的水平、精神生活的狀態(tài)及社會意識的特征。無錫作為較先進的工業(yè)化地區(qū)的樣本，其鄉(xiāng)村社會生活總體而言，是非常落后的。這說明，在整個社會從傳統(tǒng)型向現(xiàn)代型轉變的過程中，鄉(xiāng)村遠遠落后于城市；工業(yè)化給鄉(xiāng)村帶來的負效應遠遠大于它所給予鄉(xiāng)村的正效應。這種結果一方面體現(xiàn)了現(xiàn)代化過程的一般規(guī)律，另一方面也說明了鄉(xiāng)村傳統(tǒng)生活方式的頑固與守舊。物質生活水平的低下，精神信仰的盲從和社會風俗的因循相襲昭示了鄉(xiāng)村社會轉型之路的艱難與漫長。鄉(xiāng)村危機是鄉(xiāng)村社會轉型過程中各種社會問題的總爆發(fā)。在無錫所在的江南地區(qū)，鄉(xiāng)村經(jīng)濟的破產(chǎn)和社會沖突的加劇在“搶米”這種非正常的事件中得到了充分的體現(xiàn)。針對轉型時期鄉(xiāng)村危機深重的事實，陳翰笙和以他為代表的“中國農(nóng)村派”張通過革命的途徑解決鄉(xiāng)村問題，而統(tǒng)治當局和改良派分別在無錫農(nóng)村實施開展了“農(nóng)村合作”運動和“民眾教育實驗”。但是，近代的鄉(xiāng)村危機積重難返，歷史也沒有留給統(tǒng)治當局和改良派更多的時間和空間，當改良在實踐中淪為“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的工具時，鄉(xiāng)村問題的主導權就旁落到激進的“革命派”手中。后來直至今天的事實證明，以農(nóng)業(yè)為主的傳統(tǒng)型社會在向以工業(yè)為主的現(xiàn)代型社會轉變的過程中，由于鄉(xiāng)村的邊緣化和內(nèi)部的急速變化而產(chǎn)生的各種問題會時輕時重時緩時急地表現(xiàn)出來；解決轉型過程中的鄉(xiāng)村問題，實現(xiàn)鄉(xiāng)村社會的和諧、健康發(fā)展，是一項尚在探索中的，極其復雜而艱難的綜合工程。

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