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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)美學(xué)從生命美走向生態(tài)美:《南華真經(jīng)》四家注中的美學(xué)思

從生命美走向生態(tài)美:《南華真經(jīng)》四家注中的美學(xué)思

從生命美走向生態(tài)美:《南華真經(jīng)》四家注中的美學(xué)思

定 價:¥25.00

作 者: 李雄燕 著
出版社: 西南交通大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 美學(xué)

ISBN: 9787564311827 出版時間: 2011-05-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁數(shù): 213 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《從生命美走向生態(tài)美:南華真經(jīng)四家注中的美學(xué)思想研究》主要梳理了唐代成玄英、宋代陳景元、明代陸西星及程以寧對《南華真經(jīng)》的注疏,從中概括出了四人的生命美學(xué)思想、生態(tài)美學(xué)思想,認(rèn)為他們蘊(yùn)含在《南華真經(jīng)》注疏中的美學(xué)思想,既關(guān)注個體自身的生命,更由個體自身生命的長久,走向了對整個宇宙生命的關(guān)愛,由生命之美走向了生態(tài)之美。由于《從生命美走向生態(tài)美:南華真經(jīng)四家注中的美學(xué)思想研究》建立在四人對《南華真經(jīng)》的注疏上,因此,《從生命美走向生態(tài)美:南華真經(jīng)四家注中的美學(xué)思想研究》先對歷代《南華真經(jīng)》的注疏進(jìn)行了梳理。同時,因?yàn)樗娜怂幍臅r代不一,故對四人《南華真經(jīng)》注疏的內(nèi)在關(guān)系進(jìn)行了研究,指明了其內(nèi)在的聯(lián)系。在此基礎(chǔ)上,《從生命美走向生態(tài)美:南華真經(jīng)四家注中的美學(xué)思想研究》從道與生命、德與生命等視角論證了四人的生命美學(xué)思想,比較了他們生命美學(xué)思想的異同。同時,《從生命美走向生態(tài)美:南華真經(jīng)四家注中的美學(xué)思想研究》認(rèn)為四人的《南華真經(jīng)》注疏中,富有生態(tài)人文主義精神。四人受道教文化傳統(tǒng)的影響,不僅關(guān)注個體生命,也十分重視宇宙萬物生命的永久,重視個體與周邊生命之間的和諧共生。因此,《從生命美走向生態(tài)美:南華真經(jīng)四家注中的美學(xué)思想研究》又論證了四人注疏中的生態(tài)美學(xué)思想。經(jīng)過層層論證后,《從生命美走向生態(tài)美:南華真經(jīng)四家注中的美學(xué)思想研究》認(rèn)為,四人注疏中體現(xiàn)出的生命美學(xué)所要達(dá)到的狀態(tài)是個體內(nèi)心的和諧,并試圖通過人與周邊環(huán)境的和諧實(shí)現(xiàn)生態(tài)美。

作者簡介

暫缺《從生命美走向生態(tài)美:《南華真經(jīng)》四家注中的美學(xué)思》作者簡介

圖書目錄

緒 論
 第一節(jié) 選題緣起及意義
  一、研究《南華真經(jīng)》四家注疏美學(xué)思想的依據(jù)
  二、《南華真經(jīng)》四家注美學(xué)思想有著內(nèi)在的關(guān)聯(lián)
  三、研究《南華真經(jīng)》注疏美學(xué)思想的意義
 第二節(jié) 研究現(xiàn)狀、方法及創(chuàng)新
  一、研究現(xiàn)狀
  二、研究方法
  三、創(chuàng)新之處
第一章 四家注疏間的內(nèi)在聯(lián)系
 第一節(jié) 歷代道士《南華真經(jīng)》注疏論略
  一、漢代:黃老道的流布、嬗變與《莊子》沉寂
  二、魏晉南北朝時期:玄風(fēng)正熾與注《莊》成風(fēng)
  三、唐代:關(guān)隴集團(tuán)崇道與莊學(xué)的發(fā)展
  四、宋代:三教紛爭、融合與莊學(xué)臻于極盛
  五、元明清三代:道教由盛而衰與莊學(xué)流變
 第二節(jié) 《南華真經(jīng)》四家注的內(nèi)在聯(lián)系
  一、成玄英及其《莊子疏》
  二、陳景元與《莊子注》
  三、陸西星與《南華真經(jīng)副墨》
  四、程以寧及其《南華真經(jīng)注疏》
 第三節(jié) 《南華真經(jīng)》四家注的地位
  一、四家注與中國莊學(xué)
  二、四家注中的美學(xué)思想對中國美學(xué)的貢獻(xiàn)
第二章 生命之戀:四家注疏中的生命美學(xué)思想
 第一節(jié) 道教與生命叩求
  一、西方哲人的生命觀及佛教、基督教對生命的追問
  二、道教與永生幻想
  三、積善與道教生命美學(xué)
 第二節(jié) 四家注中的生命美學(xué)思想
  一、仙道合一:求道與求仙
  二、四家注關(guān)于“道”的論說
  三、生與“道”的耦合
 第三節(jié) 四家注生命美學(xué)思想比較及意義
  一、四家注生命美學(xué)思想之異同
  二、 四家注生命美學(xué)思想的意義
第三章 人與天地參:四家注疏中的生態(tài)美學(xué)思想
 第一節(jié) 道教生態(tài)美學(xué)思想意蘊(yùn)
  一、天人合一:道教生態(tài)美學(xué)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)
  二、形神兼養(yǎng):道教獨(dú)特的生命意識
  三、與天地為一及慈心萬物:道教生態(tài)整體觀
 第二節(jié) 四家注中的生態(tài)美學(xué)思想
  一、成玄英的生態(tài)美學(xué)思想
  二、陳景元的生態(tài)美學(xué)思想
  三、陸西星的生態(tài)美學(xué)思想
  四、程以寧的生態(tài)美學(xué)思想
 第三節(jié) 四家注生態(tài)美學(xué)思想的共同點(diǎn)及原因
  一、 四家注生態(tài)美學(xué)思想的共同點(diǎn)及與道家生態(tài)美學(xué)思想的區(qū)別
  二、四家注生態(tài)美學(xué)思想共同點(diǎn)的原因
結(jié)論 從生命美走向生態(tài)美
  一、關(guān)愛生命:從生命哲學(xué)到生命美學(xué)
  二、從生命美走向生態(tài)美
  三、“和”與生命生態(tài)的統(tǒng)一
參考文獻(xiàn)
后 記

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