123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《宋代開封：金華呂氏文化世家研究》專門探討宋代開封一金華一系呂氏家族文化的內(nèi)在核心價(jià)值追求。作者認(rèn)為，一方面，該家族文化的內(nèi)在核心是追求修心養(yǎng)性，而表現(xiàn)在聚居講學(xué)、躬行守禮、中原文獻(xiàn)傳家、讀經(jīng)重史、借鑒釋道之學(xué)諸具體的外在事相中。另一方面，該家族文化核心的確立與具體事相的開展在家族的不同歷史發(fā)展時(shí)期有不同的側(cè)重與變化?！端未_封：金華呂氏文化世家研究》從內(nèi)與外、源與流的雙向運(yùn)動(dòng)過程中來把握呂氏家族的文化精神，對(duì)該家族有關(guān)文化活動(dòng)的形式與意義進(jìn)行了深入細(xì)致的分析。

作者簡(jiǎn)介

　　陳開勇，1968年生，四川閬中人，文學(xué)博士?，F(xiàn)為浙江師范大學(xué)人文學(xué)院教授，浙江師范大學(xué)江南文化研究中心研究員。著有《宋元俗文學(xué)敘事與佛教》等。

圖書目錄

緒論
　一定名
　二研究的角度與范圍
　三原始文獻(xiàn)的運(yùn)用規(guī)則
第一章開封一金華呂氏家族本末
　第一節(jié) 河南開封呂氏
　第二節(jié) 開封呂氏的南遷與金華呂氏
第二章聚居講學(xué)：家風(fēng)家學(xué)的傳遞方式
第三章躬行守禮：家族的禮法傳統(tǒng)
　第一節(jié) 呂氏家族禮法的內(nèi)容
　第二節(jié) 家族禮法傳統(tǒng)的兩次異變
第四章 “中原文獻(xiàn)”：家族的當(dāng)代視野
　第一節(jié) “中原文獻(xiàn)”的含義
　第二節(jié) 家族交留的主流與變導(dǎo)
　第三節(jié) 家族內(nèi)部的文獻(xiàn)記載
第五章讀經(jīng)重史：家族學(xué)術(shù)的主脈
　第一節(jié) 科舉之學(xué)與為政之用
　第二節(jié) 《四書》之學(xué)：從呂公著到呂好問
　第三節(jié) 史學(xué)興趣的凸顯：從呂本中到呂祖謙
第六章對(duì)諸子的抉擇：家族佛學(xué)
　第一節(jié) 家族與諸子
　第二節(jié) 家族佛學(xué)
第七章 “法”：家族的文學(xué)活動(dòng)
　第一節(jié) 呂氏家族文學(xué)的歷史源流
　第二節(jié) 呂本中與呂祖謙
第八章養(yǎng)心：呂氏家族學(xué)術(shù)文化的核心
　第一節(jié) 呂氏“養(yǎng)心”論的發(fā)展軌跡
　第二節(jié) 呂氏“養(yǎng)心”論的特征
附錄河南洛陽呂氏人員概況
主要引用書目
后記